100 -عن درَّاج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخُدريّ رضي اللَّه عنهم قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"يُسلَّطُ على الكافرِ في قبرِه تسعة وتسعون تِنّينًا تَنْهَشُهُ وتلدغه حتى تقومَ الساعةُ، لو أنَّ تِنّينًا منها نَفَخ في الأرضِ ما أنبتتْ [1] خَضْراء" [2] .

5 -باب الاعتصام بالكتاب والسُّنَّة

مِنَ الصِّحَاحِ:

101 -عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"مَنْ أحدثَ في أمرِنا هذا ما ليسَ منهُ فهوَ ردٌّ" [3] .

102 -وعن جابر رضي اللَّه عنه، عن النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم قال:"أمّا بعد، فإنَّ خيرَ الحديث كتاب اللَّه، وخيرُ الهُدى هُدى محمدٍ، وشرُّ الأُمورِ مُحدثاتُها، وكل مُحْدَثَةٍ بِدعةٌ، وكلُّ بِدعةٍ ضَلالة" [4] .

(1) في مخطوطة برلين: (خضيرًا) ، والتصويب من المطبوعة ومسند أحمد.

(2) أخرجه: أحمد في المسند 3/ 38، في مسند أبي سعيد الخدري رضي اللَّه عنه، والدارمي في السنن 2/ 331، كتاب الرقاق، باب في شدة عذاب النار، وهذا لفظه. وأخرج الترمذي نحوه من طريق آخر عن أبي سعيد الخدري في السنن 4/ 639، كتاب صفة القيامة (38) ، باب (26) ، الحديث (2460) ، وقال: (حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه) . والتنِّين: حيّة عظيمة كثيرة السم.

(3) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 5/ 301، كتاب الصلح (53) ، باب إذا اصطلحوا على صلح جَور فالصلح مردود (5) ، الحديث (2697) . ومسلم في الصحيح 3/ 1343، كتاب الأقضية (30) ، باب نقض الأحكام الباطلة، وردّ محدثات الأمور (8) ، الحديث (17/ 1718) .

(4) أخرجه مسلم في الصحيح 2/ 592، كتاب الجمعة (7) ، باب تخفيف الصلاة والخطبة (13) ، الحديث (43/ 867) دون ذكر:"وكل محدثة بدعة". وهذه اللفظة وردت في حديث أخرجه النسائي في المجتبى من السنن 3/ 188، كتاب صلاة العيدين (19) ، باب كيف الخطبة (22) .