1916 - عن عبد اللَّه بن قُرْطٍ عن النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم أنّه قال:"إنَّ أفْضَلَ الأيّامِ عِنْدَ اللَّه يَوْمُ النَّحْرِ، ثُمَّ يَوْمُ القَرِّ. وقال: أُتيَ رسُولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم بِبَدَناتٍ خَمْسٍ أو سِتٍّ، فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إليه بأيّتِهِنَّ يَبْدَأُ، فلمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُها، قال: فَتَكَلَّمَ بكَلِمةٍ خَفِيَّةٍ لَمْ أَفْهمْها، فسألتُ الذي يَليهِ فقال، قال: مَنْ شاءَ فَلْيَقْتَطِعْ" [1] .

مِنَ الصِّحَاحِ:

1917 - عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما"أنَّ رسُولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم حَلَقَ رَأْسَهُ في حَجَّةِ الوَداعِ وأُناسٌ مِنْ أصْحابِهِ، وقَصَّرَ بعضُهُمْ" [2] .

1918 - وقال ابن عباس رضي اللَّه عنهما:"قال لي معاوية: إنِّي قَصَّرْتُ مِنْ رأْسِ رسُولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم عِنْدَ المَرْوَةِ بمِشْقَصٍ" [3] .

(1) أخرجه أبو داود في السنن 2/ 369 - 370، كتاب المناسك (5) ، باب في الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ (19) ، الحديث (1765) ، وعزاه للنسائي في"السنن الكبرى"المزي في تحفة الأشراف 6/ 405، الحديث (8977) ، والقَرّ: هو الغد من يوم النحر، سمي به لأن أهل الموسم يوم التروية وعرفة والنحر في تعب من الحج، فإذا كان الغد من يوم النحر قروا بمني (البغوي، شرح السنة 7/ 199، كتاب الحج، باب ركوب الهدي، الحديث(1958 ) ) .

(2) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 561، كتاب الحج (25) ، باب الحلق والتقصير عند الإحلال (127) ، الحديث (1726) و (1729) ، وفي 8/ 109، كتاب المغازي (64) ، باب حجة الوداع (77) ، الحديث (4410) و (4411) ، ومسلم في الصحيح 2/ 945، كتاب الحج (15) ، باب تفضيل الحلق على التقصير وجواز التقصير (55) ، الحديث (316/ 1301) ، وفي 2/ 947، الحديث (322/ 1304) .

(3) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 561، كتاب الحج (25) ، باب الحلق والتقصير عند الإحلال (127) ، الحديث (1730) ، ومسلم في الصحيح 3/ 912، كتاب الحج (15) ، باب التقصير في العمرة (33) ، الحديث (209/ 1236) ، =