1913 - عن جابر أنّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم قال:"البقَرَةُ [1] عَنْ سَبْعَةٍ، والجَزُورُ عنْ سَبْعَةٍ" [2] .

1914 - وعن ابن عباس أنه قال:"كُنَّا مع النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم في سَفَرٍ فحَضَرَ الأضحَى، فاشْتَرَكْنا في البَقَرَةِ سَبْعَةً وفي الجَزُورِ عَشَرةً" [3] (غريب) .

1915 - عن ناجِيَة الخُزاعيّ أنّه قال:"قُلتُ يا رسول اللَّه كيفَ أصْنَعُ بما عَطِبَ مِنَ البُدْنِ؟ قال: انْحَرْها ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَها في دَمِها، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وبينها فَيَأْكُلُونها" [4] .

(1) في مخطوطة برلين: (البدنة) وليست عند أحد من أصحاب الأصول لكن معنى الحديث بها صحيح كما عند مسلم 2/ 955.

(2) أخرجه أبو داود في السنن 3/ 239، كتاب الضحايا (10) ، باب في البقر والجزور عن كم تجزئ (7) ، الحديث (2808) ، وعزاه للنسائي الحافظ المزي في تحفة الأشراف 2/ 241، الحديث (2474) ، وأخرجه مسلم بمعناه في الصحيح 2/ 955، كتاب الحج (15) ، باب الإشراك في الهدي. . . (62) ، الحديث (352/ 1318) وقد تقدم تخريجه في الجزء الأول: كتاب الصلاة، باب في الأضحية، الحديث (1030) . والجزور: الناقة التي تنحر (الفيومي، المصباح المنير، مادة"جزر") .

(3) تقدم تخريجه في الجزء الأول: كتاب الصلاة، باب في الأضحية، الحديث (1041) .

(4) أخرجه أحمد في المسند 4/ 334. والترمذي في السنن 3/ 253، كتاب الحج (7) ، باب ما جاء إذا عطب الهدي ما يصنع به (71) ، الحديث (910) ، وقال: (حديث حسن صحيح) . وابن ماجه في السنن 2/ 1036 - 1037، كتاب المناسك (25) ، باب في الهدي إذا عطب (101) ، الحديث (3106) ، وأخرجه عن ناجية الأسلمي رضي اللَّه عنه: الدارمي في السنن 2/ 65، كتاب المناسك، باب سنة البدنة إذا عطبت، وأبو داود في السنن 2/ 368، كتاب المناسك (5) ، باب في الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ (19) ، الحديث (1762) ، وأخرجه مالك مرسلًا في الموطأ 1/ 380، كتاب الحج (20) ، باب العمل في الهدي إذا عطب أو ضل (47) ، الحديث (148) .