2457 - وعن عائشة رضي اللَّه عنها، أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم قال:"طلاقُ الْأَمَةِ تطليقتانِ، وعِدَّتُها حيضتانِ" [1] .
مِنَ الصِّحَاحِ:
2458 - عن عائشة رضي اللَّه عنها أنها قالت: جاءتْ امرأةُ رِفاعةَ القُرَظي إلى رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم فقالت: إني كُنْتُ عندَ رِفاعةَ فطلَّقَني فَبَتَّ طلاقي، فتزوجتُ بعدَهُ عبدَ الرحمنِ بنَ الزبير، وما مَعه إلّا مثلَ هُدْبَةِ الثوبِ فقال: أَتُريدينَ أنْ ترجِعي إلي رِفاعةَ؟ لا، حتَّى تَذُوقي عُسَيْلَتَهُ ويذوقَ عُسَيلتَكِ" [2] ."
مِنَ الحِسَان:
2459 - عن عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه أنَّه قال:"لعنَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم المُحلِّل والمُحَلَّل له" [3] .
= الحديث (1423) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 658، كتاب الطلاق (10) ، باب طلاق المعتوه. . . (15) ، الحديث (2041) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 360، كتاب الحدود (23) ، باب فيمن لا حدَّ عليه (2) ، الحديث (1497) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 258، كتاب الصلاة، باب رفع القلم عن ثلاث. . .، وقال: (صحيح على شرط الشيخين) ووافقه الذهبي.
(1) أخرجه الدارمي في السنن 2/ 170 - 171، كتاب الطلاق، باب في طلاق الأمة، وأخرجه أبو داود في السنن 2/ 639، كتاب الطلاق (7) ، باب في سنة طلاق العبد (6) ، الحديث (2189) ، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 488، كتاب الطلاق (11) ، باب ما جاء أن طلاق الأمة تطليقتان (7) ، الحديث (1182) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 672، كتاب الطلاق (10) ، باب في طلاق الأمة. . . (30) ، الحديث (2080) .
(2) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 5/ 249، كتاب الشهادات (52) ، باب شهادة المختبئ. . . (3) ، الحديث (2639) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 1055 - 1056، كتاب النكاح (16) ، باب لا تحل المطلَّقة ثلاثًا. . . (17) ، الحديث (111/ 1433) ، والعسيلة: تصغير العسل، شبَّه لذة الجماع بالعسل.
(3) أخرجه أحمد في المسند 1/ 448، وأخرجه الدارمي في السنن 2/ 158، كتاب النكاح، باب في =