مِنَ الصِّحَاحِ:
4748 - عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت:"كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم مضطجعًا في بيتِه كاشفًا عن فخذيْهِ أو ساقيْهِ فاستأذنَ أبو بكرِ فأذِنَ له، وهو على تلكَ الحالِ فتحدَّثَ، ثمَّ استأذ] ن [1] عمرُ فأذنَ لهُ وهو كذلكَ فتحدثَ، ثمَّ استأذنَ عثمانُ فجلسَ رسول اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم وسوَّى ثيابَهُ، فلما خرجَ قالت عائشةُ رضي اللَّه عنها: دخلَ أبو بكرٍ فلم تهتَشَّ لهُ ولمِ تُبَالِه، ثمَّ دخلَ عمرُ فلم تهتشَّ لهُ ولم تُبَاله، ثمَّ دخلَ عثمانُ فجلَسْتَ وسوَّيْتَ ثيابَكَ! فقال؛ ألا أَسْتَحيي مِن رجلٍ تستحيي منهُ الملائكةُ" [2] .
4749 - وفي رواية: قالَ رسولُ اللَّه صلى اللَّهُ عليه وسلم:"إنَّ عثمانَ رجلٌ حَيييٌّ، وإني خشيت إن أذنْتُ لهُ على تلكَ الحالةِ أنْ لا يَبْلُغَ إليَّ في حاجتِهِ" [3] .
= الحديث (2287) ، قوله:"فساءَهُ ذلك"أي ما ذكره الرجل من رؤياه وذلك لما علم -صلى اللَّه عليه وسلم- من أن تأويل رفع الميزان، ظهور الفتن بعد خلافة عمر، قوله:"خلافةُ نبوةٍ"بالإِضافة أي هذه خلافة نبوة.
(1) إلى هنا ينتهي الاضطراب في مخطوطة برلين.
(2) أخرجه مسلم في الصحيح 4/ 1866، كتاب فضائل الصحابة (44) ، باب من فضائل عثمان. . . (3) ، الحديث (26/ 2401) ، قوله:"فلم تهتشَّ له"بتشديد الشين أي لم تتحرك لأجله، قوله:"ولم تُبَالِه"أي ما اكترثت.
(3) أخرجه من رواية سعيد بن العاص، أن عائشة وعثمان حدثناه. . .، مسلم في الصحيح 4/ 1866 - 1867، كتاب فضائل الصحابة (44) ، باب من فضائل عثمان. . . (3) ، الحديث (27/ 2405) ، قوله:"أنْ لا يبلغ"أي لا يعرض عليَّ حاجته لغلبة أدبه وكثرة حيائه.