على عبدِه العقوبةَ في الآخرةِ، ومَن أصابَ حدًّا فستَرَهُ اللَّهُ عليهِ وعفا عنه فاللَّهُ أَكْرَمُ مِن أنْ يعودَ في شيءٍ قد عَفا عنه" [1] [غريب] [2] ."

6 -باب التعزيز[3]

مِنَ الصِّحَاحِ:

2733 - عن أبي بُرْدَةَ بنِ نِيارٍ رضي اللَّه عنه، عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم قال:"لا يُجلَدُ فوقَ عشرِ جلداتٍ إلّا في حدٍّ مِن حدودِ اللَّهِ" [4] .

مِنَ الحِسَان:

2734 - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم أنّه قال:"إذا ضربَ أحدُكم فلْيَتَّقِ الوجهَ" [5] .

2735 - عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما، عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم قال:"إذا قالَ الرجلُ للرجلِ يا يهوديُّ فاضرِبُوه عشرينَ، وإذا قال: يا مُخَنَّثُ فاضرِبُوه عشرينَ، ومَنْ وقعَ على ذاتِ [6] مَحْرَمٍ"

(1) أخرجه أحمد في المسند 1/ 99، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 16، كتاب الإيمان (41) ، باب مما جاء لا يزني الزاني وهو مؤمن (11) ، الحديث (2626) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 868، كتاب الحدود (20) ، باب الحدُّ كفَّارة (33) ، الحديث (2604) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 262، كتاب التوبة والإنابة، باب ذكر فضيلة الاستغفار، وسكت عنه، ووافقه الذهبي.

(2) ليست في المطبوعة.

(3) التعزيرُ: أصلهُ من العذر، وهو التأديب دون الحدّ.

(4) متفق عليه أخرجه البخاري في الصحيح 12/ 175 - 176، كتاب الحدود (86) ، باب كم التعزيز. . . (42) ، الحديث (6848) ، واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1332 - 1333، كتاب الحدود (29) ، باب قدر أسواط التعزير (9) ، الحديث (40/ 1708) .

(5) أخرجه أحمد في المسند 2/ 244، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد، ص 74، باب ليتجنب الوجه في الضرب (92) ، الحديث (174) ، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 631 - 632، كتاب الحدود (32) ، باب في ضرب الوجه. . . (40) ، الحديث (4493) واللفظ لهما.

(6) العبارة في المطبوعة (ذاتِ رحمٍ محرم) والتصويب من الترمذي.