فرُجِمَ، فسمعَ نبيُّ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم رجلينِ مِن أصحابِهِ يقولُ أحدُهما لصاحبِه: انظرْ إلى هذا الذي سترَ اللَّهُ عليهِ فلمْ تدعْهُ نفسُه، حتَّى رُجِمَ رجْمَ الكلب، فسكتَ عنهما، ثمَّ سارَ ساعةً حتَّى مرَّ بجيفة حمارٍ شائلٍ برجلِه فقال: أينَ فلانٌ وفلانٌ؟ فقالا: نحنُ ذانِ يا رسولَ اللَّهِ فقال: انزِلا فكُلا من جيفةِ هذا الحِمارِ! فقالا: يا نبيَّ اللَّهِ مَنْ يأكلُ مِنْ هذا؟ قال: فما نِلتُما مِن عرض أخيكُما آنِفًا أشدُّ مِن أَكْلٍ منه، والذي نفسي بيدِه إنَّه الآنَ لفي أنهارِ الجنَّةِ ينغمِسُ فيها" [1] ."

2731 - عن خُزيمةَ بنِ ثابتٍ رضي اللَّه عنه قال، قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم:"مَن أصابَ ذنبًا أُقيمَ [2] عليهِ حدُّ ذلكَ الذنبِ فهو كفَّارتُه" [3] .

2732 - عن علي رضي اللَّه عنه، عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم قال:"مَن أصابَ حدًّا فعُجِّلَتْ عقويَتُه في الدنيا، فاللَّهُ أعدلُ مِنْ أنْ يُثَنِّيَ"

(1) أخرجه أبو داود في السنن 4/ 580 - 581، كتاب الحدود (32) ، باب رجم ماعز. . . (24) ، الحديث (4428) واللفظ له، وأورده المنذري في مختصر سنن أبي داود 6/ 249, الحديث (4266) وعزاه للنسائي.

(2) العبارة في المطبوعة (وأقيم) وما أثبتناه موافق لمعظم الأصول.

(3) أخرجه أحمد في المسند 5/ 215، واللفظ له، وأخرجه الدارمي في السنن 2/ 182، كتاب الحدود، باب الحد كفَّارة. . .، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 4/ 102، الحديث (3732) واللفظ له، وأخرجه الدارقطني في السنن 3/ 214، كتاب الحدود. . .، الحديث (397) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 388، كتاب الحدود، باب أفضل آية في كتاب اللَّه. . .، وصححه، ووافقه الذهبي، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 8/ 328، كتاب الأشربة. . .، باب الحدود كفَّارات، واللفظ له، وأورده السيوطي في جمع الجوامع 1/ 746 - 747، وعزاه أيضًا إلى: ابن جرير في التفسير، وأبو نعيم في الحلية، والضياء في الجنان، وفي رواية ثانية عزاه أيضًا: للحسن بن سفيان.