مِنَ الصِّحَاحِ:
2529 - قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"من أعتقَ رقبةً مسلمةً أعتَقَ اللَّهُ بكلِّ عضوٍ منه عضوًا منه من النَّارِ حتَّى فرجَهُ بفرجِهِ" [1] .
2530 - وعن أبي ذرٍّ رضي اللَّه عنه قال:"سألتُ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم أيُّ العملِ أَفضلُ؟ قال: إيمانٌ باللَّهِ وجهادٌ في سبيلِهِ قالَ، قلتُ: فأيُّ الرقابِ أَفضلُ؟ قال: أَغلاها ثمنًا وأنفسُها عندَ أهلِها، قلتُ: فإنْ لم أَفعَلْ؟ قال: تُعِينُ صانِعًا أو تَصنعُ لأخْرَقَ، قلتُ: فإنْ لم أَفعَلْ؟ قال: تَدَعُ الناسَ مِن الشرِّ، فإنها صدقةٌ تَصَّدَّق بها على نفسِك" [2] .
(1) متفق عليه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 11/ 599، كتاب كفارات الأيمان (84) ، باب قول اللَّه تعالى: {أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ} [سورة المائدة (5) ، الآية (89) ] . . . (6) ، الحديث (6715) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 1147، كتاب العتق (20) ، باب فضل العتق (5) ، الحديث (23/ 1509) .
(2) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 5/ 148، كتاب العتق (49) ، باب أي الرقاب أفضل (2) ، الحديث (2518) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 89 كتاب الإيمان (1) ، باب بيان كون الإيمان باللَّه تعالى. . . (36) ، الحديث (136/ 84) ، قال البغوي في شرح السنة 9/ 353 (الأخرق: الذي ليس في يده صنعة) .