مِنَ الصِّحَاحِ:

3265 - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"مَنْ كانَ يُؤمِنُ باللَّه واليوم الآخِرِ فلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، ومَنْ كانَ يُؤمِنُ باللَّه واليومِ الآخِرِ فلا يُؤْذِ جارَهُ، ومَنْ كانَ يُؤمِنُ باللَّه واليومِ الآخِرِ فلْيَقُلْ خَيْرًا أو ليَصْمُتْ" [1] . وفي رواية: قال بدل الجار:"مَنْ كانَ يُؤمِنُ باللَّه واليومِ الآخِرِ فلْيَصِلْ رَحِمَه" [2] .

3266 - عن أبي شُرَيْح الكَعْبىّ رضي اللَّه عنه أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال:"مَنْ كانَ يُؤمِنُ باللَّه واليومِ الآخِرِ فليُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ يَوْمٌ وليلةٌ، والضِّيافَةُ ثلاثةُ أيَّامٍ، فما بعدَ ذلكَ فهو صَدَقة، ولا يَحِلُّ لهُ أنْ يَثْوِيَ عندَهُ حتَّى يُحْرِجَه" [3] .

3267 - وقال:"إنْ نَزَلتُمْ بقَوْمٍ فأَمَرُوا لكمْ بما يَنبغي للضَّيْفِ فاقْبَلُوا، فإنْ لمْ يفعلُوا فخُذُوا منهمْ حقَّ الضَّيْفِ الذي يَنْبغي له" [4] .

(1) متفق عليه أخرجه البخاري في الصحيح 10/ 445، كتاب الأدب (78) ، باب من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يؤذ جاره (31) ، الحديث (6018) ، وفي 10/ 532، باب إكرام الضيف (85) ، الحديث (6136) ، ومسلم في الصحيح 1/ 68، كتاب الإيمان (1) ، باب الحث على إكرام الجار والضيف. . . (19) ، الحديث (75/ 47) .

(2) أخرجه البخاري في المصدر السابق 10/ 533، باب إكرام الضيف (85) ، الحديث (6138) .

(3) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 10/ 445، كتاب الأدب (78) ، باب من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يؤذ جاره (31) ، الحديث (6019) ، وفي 10/ 531، باب إكرام الضيف (85) ، الحديث (6135) واللفظ له، ومسلم في الصحيح 3/ 1353، كتاب اللقطة (31) ، باب الضيافة ونحوها (3) ، الحديث (14/ 48) و (15/ 48) ، وقوله:"حتَّى يحرجه"أي يوقعه في الحرج ويضيق صدره.

(4) متفق عليه من حديث عُقبة بن عامر رضي اللَّه عنه، وأخرجه البخاري في الصحيح 5/ 108، كتاب المظالم (46) ، باب قصاص المظلوم إذا وجد مال ظالمه (18) ، الحديث (2461) ، وفي 10/ 532، كتاب الأدب (78) ، باب إكرام الضيف (85) ، الحديث (6137) ، ومسلم في =