مِنَ الصِّحَاحِ:

680 -قال ابن عباس رضي اللَّه عنه:"كنتُ أَعْرِفُ انقضاءَ صلاةِ النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم بالتَّكْبيرِ" [1] .

681 -وقالت عائشة رضي اللَّه عنها:"كان النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم إذا سَلَّمَ لَمْ يَقْعُدْ إلّا مِقدارَ ما يقولُ: اللَّهُمَّ أنتَ السَّلامُ، ومِنْكَ السَّلامُ، تبارَكْتَ يا ذا الجلال والإِكرام" [2] .

682 -وقال ثوبان:"كانَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم إذا انصرفَ مِنْ صلاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثلاثًا وقالَ: اللَّهُمَّ أنتَ السلامُ ومنكَ السلامُ، تبارَكْتَ يا ذا الجَلالِ والإكرامِ" [3] .

683 -وعن المغيرة بن شعبة رضي اللَّه عنهما:"أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلّم كانَ يقولُ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ مَكْتوبَةٍ: لا إله إلّا اللَّهُ"

= ينصرف قبل الإِمام (77) ، الحديث (624) وفي إسناده حفص بن بُغَيل المُرْهِبيُّ، وهو مجهول، لكن أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 320، كتاب الصلاة (4) ، باب تحريم سبق الإِمام بركوع أو سجود ونحوهما (25) ، الحديث (112/ 426) عن أنس بلفظ"صلى بنا رسول اللَّه ذاتَ يومٍ، فلما قضى الصلاة أقبلَ علينا بوجهه فقال: أيها الناس! إني إمامُكم، فلا تَسْبِقوني بالركوع ولا بالسجود، ولا بالقيام ولا بالانصراف، فإني أراكم أمامي ومن خلفي. . ."وقال النووي في شرح صحيح مسلم 4/ 150: (والمراد بالانصرافِ: السلامُ) ، يعني أن لا يسلِّم المأموم في الصلاة قبل تسليم إمامه.

(1) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 325، كتاب الأذان (10) ، باب الذكر بعد الصلاة (155) ، الحديث (842) . ومسلم في الصحيح 1/ 410، كتاب المساجد ومواضع الصلاة (5) ، باب الذكر بعد الصلاة (23) ، الحديث (120/ 583) .

(2) أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 414، كتاب المساجد، ومواضع الصلاة (5) ، باب استحباب الذكر بعد الصلاة، وبيان صفته (26) ، الحديث (136/ 592) .

(3) أخرجه مسلم في المصدر نفسه، الحديث 135/ 591.