2234 - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه:"أنَّ أعرابيًا أهدَى للنبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم بَكْرَةً، فعَوَّضهُ منها ستَّ بَكْراتٍ فَتَسَخَّطَ، فبلغَ ذلكَ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فحمِدَ اللَّهَ وأَثنَى عليه ثم قال: إنَّ فلانًا أهدى إليَّ ناقةً، فعوَّضْتُه منها ستَّ بَكْراتٍ فظَلَّ ساخِطًا! لقد هَمَمْتُ أنْ لا أَقبلَ هديةً إلّا مِن قُرَشيٍّ، أو أنصاريٍّ، أو ثَقَفيٍّ أو دَوْسيٍّ" [1] .

2235 - عن جابر رضي اللَّه عنه، عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم أنّه قال:"من أُعطيَ عطاءً فوَجَدَ فليجزِ بِهِ، ومَنْ لم يَجِدْ فليُثْنِ، فإنَّ مَنْ أَثنَى فقد شكرَ، ومَن كَتَمَ فقد كَفَرَ، ومَن تَحَلَّى بما لم يُعْطَ كانَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ" [2] .

2236 - وقال:"مَنْ صُنِعَ إليه معروفٌ فقال لفاعِلِه: جزاكَ اللَّهُ خيرًا، فقد أبلغَ في الثناءِ" [3] .

(1) أخرجه أبو داود في السنن 3/ 807، كتاب البيوع. . . (17) ، باب في قبول الهدايا (82) ، الحديث (3537) ، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 730، كتاب المناقب (50) ، باب مناقب في ثقيف. . . (74) ، الحديث (3945) واللفظ له، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 6/ 280، كتاب العمرى (34) ، باب عطية المرأة. . . (5) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 279، كتاب البيوع (11) ، باب ما جاء في الهدية (35) ، الحديث (1145) ، قوله"بكرة": بفتح موحدة فسكون كاف، فتي من الإبل، بمنزلة غلام من الناس.

(2) أخرجه البخاري في الأدب المفرد، ص 86 - 87، باب من صنع إليه معروف فليكافئه (110) ، الحديث (215) ، وأخرجه أبو داود في السنن 5/ 158، كتاب الأدب (35) ، باب في شكر المعروف (12) ، الحديث (4813) ، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 379، كتاب البر والصلة (28) ، باب ما جاء في المتشبِّع بما لم يعطه (87) ، الحديث (2034) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 506، كتاب البر والصلة (33) ، باب شكر المعروف (17) ، الحديث (2073) .

(3) أخرجه الترمذي من رواية أسامة بن زيد رضي اللَّه عنه في السنن 4/ 380، كتاب البر والصلة (28) ، باب ما جاء في المتشبِّع بما لم يعطه (87) ، الحديث (2035) ، وقال: (حديث حسن جيد غريب) ، وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، ذكره المزي في تحفة الأشراف 1/ 51، الحديث (103) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره السيوطي في الجامع الصغير (المطبوع مع فيض القدير) 6/ 172، الحديث (8820) .