765 -وقال:"صَلاةُ المَرْأَةِ في بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا في حُجْرَتِهَا وصَلاتُها في مَخْدَعِها أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا في بَيْتِهَا" [1] .

766 -وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال، قال النبي صلى اللَّه عليه وسلم:"لا تُقْبَلُ لِامْرَأَةٍ صَلاةٌ تَطَيَّبَتْ لِهذا المَسْجِدِ حَتّى تَرْجِعَ فَتَغْتَسِلَ غُسْلَها مِنَ الجَنَابَةِ" [2] .

767 -وعن أبي موسى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال:"كُلُّ عَيْنٍ زانِيَةٌ، فَالمَرْأَةُ إذا اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بِالمَجْلِسِ فَهِيَ كَذَا وكذا، يعني زانية" [3] .

(1) أخرجه أبو داود في السنن من رواية عبد اللَّه بن مسعود 1/ 383، كتاب الصلاة (2) ، باب التشديد في خروج النساء إلى المساجد (54) ، الحديث (570) . وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 209، كتاب الصلاة، باب خير مساجد النساء قعر بيوتهن، وقال: (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرّجاه) ووافقه الذهبي في تلخيص المستدرك.

(2) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند 2/ 246، 297، 365، 444، 461 في مسند أبي هريرة رضي اللَّه عنه. وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 401، كتاب الترجل (27) ، باب ما جاء في المرأة تتطيب للخروج (7) ، الحديث (4174) ، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 8/ 153 - 154، كتاب الزينة، باب اغتسال المرأة من الطيب، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1326، كتاب الفتن (36) ، باب فتنة النساء (19) ، الحديث (4002) . وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 3/ 133، كتاب الصلاة، باب المرأة تشهد المسجد للصلاة لا تمس طيبًا.

(3) أخرجه أحمد في المسند 4/ 400، 414، 418 في مسند أبي موسى الأشعري رضي اللَّه عنه. وأخرجه الدارمي في السنن 2/ 279، كتاب الاستئذان، باب في النهي عن الطيب إذا خرجت. وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 400 - 401، كتاب الترجل (27) ، باب ما جاء في المرأة تتطيب للخروج (7) ، الحديث (4173) . وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 106، كتاب الأدب (44) ، باب ما جاء في كراهية خروج المرأة متعطرة (35) ، الحديث (2786) وقال: (هذا حديث حسن صحيح) . وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 8/ 153، كتاب الزينة، باب ما يكره للنساء من =