كتاب يحوي اختيارات فقهاء الحنابلة، بله اختيارات المجد رحمه الله.

-المنهج في دراسة المسائل:

تمت دراسة المسائل على النحو التالي:

أ- وضعت عنوانا لكل مسألة، وقد جعلت العنوان مشعرا باختيار المجد -رحمه الله- متى أمكن ذلك؛ إذ البحث قائم على فقهه، واجتهاده.

ب- وضعت أمام كل مسألة بين قوسين اللفظ المشعر باختيار المجد.

ج- ذكرت اختيار المجد ابن تيمية، وتوثيقه من كتبه، ومن الكتب التي نقلت اختياراته، وذكر بعض من وافقه من أئمة المذهب [1] .

د- ذكرت الأقوال والروايات في المذهب الحنبلي فقط، وأشهر من قال بها، مع ذكر المعتمد في المذهب الحنبلي عند المتأخرين.

ه- ذكرت أدلة القول الذي اختاره المجد مع محاولة العناية بالملحظ والمأخذ الأصولي الذي بنى قوله عليه؛ لكونه من كبار الأصوليين المحققين [2] .

و- قد أذكر الجواب عن أدلة المخالفين ضمن ذكر أدلة القول الذي اختاره المجد.

ز- غمقّت كلمة (اختاره المجد) وجعلت تحتها خطًا؛ حتى يقع القارئ على اختيار المجد

(1) لم أستوعب القائلين؛ لأن المقصود بالرسالة إظهار فقه المجد، وإبراز أقواله، بشكل لا يطغى عليها غيرها، ولو تتبعت أصحاب كل قول، لصلحت الرسالة بعنوان اختيارات أصحاب المذهب الحنبلي!!! وخرجت عن مقصودها!

(2) وإنما اقتصرت على أدلة القول الذي اختاره المجد؛ لأن مقصودي في الرسالة: هو تبيين اختيارات المجد وأدلتها، لا نقضها والرد عليها، فعنوان البحث: اختيارات المجد. ومناقشة أدلته، والرد عليها، والجواب عنها، والترجيح = كل ذلك يفضي لإضعاف العنوان والمقصد، والله أعلم.