-الأدلة:

بمكن أن يستدل للمجد بما يلي:

الدليل الأول [1] : أن الزكاة حق للفقراء ونحوهم، فوجب مراعاة الأصلح والأنفع لهم.

الدليل الثاني [2] : أن ما تقدم حوله، وجد سبب زكاته بلا معارض، فيكون التقويم به [3] .

(1) على كون التقويم بما هو أنفع للفقراء.

(2) على تقديم تقويم حول السابق منهما.

(3) الفروع وتصحيح الفروع (4/ 199) ، المبدع في شرح المقنع (2/ 371) ، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف (3/ 157) .