الدليل الأول: قول الله تعالى: چ ہ ھ ھ ھ ھے ے ? ? ? ... ? ? ? ? ... ? چ [الأنعام: 141] .
وجه الدلالة:
قول الله تعالى: چ ? ? ? ... ? چ بعد ذكره للزيتون، والمراد بالحق: الزكاة، كذا روي عن ابن عباس وغيره [1]
الدليل الثاني: عموم قول النبي - صلى الله عليه وسلم: (فيما سقت السماء العشر) [2] .
وجه الدلالة:
أن كلمة (ما) جاءت هنا موصولة، والموصول يدل على العموم [3] ، فدل الحديث على وجوب الزكاة في كل ما سقته السماء، ويدخل فيه الزيتون [4] .
الدليل الثالث: روي عن عمر - رضي الله عنه: (أنه عشّر الزيتون) ، وعن ابن عباس - رضي الله عنه - قال:
(1) الكافي (1/ 398) ، المغني (3/ 6) ، الشرح الكبير على متن المقنع (2/ 554) ، شرح الزركشي على مختصر الخرقي (2/ 473) ، المبدع في شرح المقنع (2/ 335) ، وفي تفسير الطبري (12/ 158) ، عن ابن عباس في قوله: (وآتوا حقه يوم حصاده) ، قال:"العشر ونصف العشر".
(2) أخرجه البخاري في كتاب الزكاة، باب العشر فيما يسقى من ماء السماء، وبالماء الجاري (2/ 126) ، حديث رقم: (1483) .
(3) المسودة في أصول الفقه (ص: 100) ، تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول (ص: 207) .
(4) المسائل الفقهية من كتاب الروايتين والوجهين (1/ 239) .