نادية محمد السعيد

لقد أحل الله - عز وجل - لعباده الطيبات، وأمرهم بالزينة حتى في مجال العبادات، فقال - تعالى: {قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة} [الأعراف: 32] .

كما حث الإسلام على الترويح عن النفس؛ لإشباع حاجاتها النفسية، عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال:"إذا بات أحدكم من الله فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع"رواه مسلم (1) . أي إذا تعب ووجد صعوبة في قراءة القرآن، ولم يتدبر معناه فليرقد ويسترح.

كما أقر رسول الله - صلى الله عليه وسلم- بعض الأعمال والوسائل الترويحية بهدف إدخال السرور والبهجة والسعادة على الإنسان في حالات وظروف معينة وفق ضوابط شرعية، من ذلك مثلاً:

1-الأناشيد الطيبة في حالات الأفراح، والعمل، والجهاد في سبيل الله.

2-الفكاهة والمزاح الكريم الخالي من الكذب والفحش والسخرية.

3-الرياضة البدنية لبناء الجسد القوي ليعين صاحبه على العمل والجهاد في سبيل الله.

4-الرياضة الذهنية لتنمية القدرات العقلية، وباستخدام الوسائل الحلال.

5-الرحلات والسياحة الحلال للتنشيط والتدبر في خلق الله، ومعرفة أخبار الأمم الخالية.

كما حرم الإسلام العديد من وسائل وأدوات اللهو والترويح؛ لمخالفتها مقاصد الشريعة الإسلامية الغراء مثل: الأغاني الخليعة والموسيقى والنرد (النردشير) وورق اللعب والرحلات والسياحة التي فيها المفاسد وتصد عن ذكر الله.

تعريف الترويح:

جاء في المنجد"روح بمعنى أنعش". ونقول: روح قلبه، أي: أنعشه، وروح بالجماعة أي: صلى بهم التراويح والمصدر هو"الترويح" (2) .

وجاء في المعجم الوسيط:"ارتاح"يقال: ارتاح للأمر نشط به وسر، وارتاح الله له برحمته، أي: أنقذه من البلية.

ويقال رواح بين جنبيه: انقلب من جنب إلى آخر. وراوح بين رجليه: قام على كل منهما مرة (3) .

وتعددت تعريفات المختصين للترويح وتباينت باختلاف نظرة من يقوم بتعريفه. من هذه التعريفات:

1-إعادة إنعاش الروح، وإحياء القوة بعد تعب.

2-إدخال السرور على النفس.

3-النشاط الذي يختاره الفرد ليمارسه في وقت فراغه.

4-مزاولة أي نشاط في وقت الفراغ بهدف إدخال السرور على النفس دون انتظار أي مكافأة.

5-نشاط تلقائي مقصود لذاته، وليس للكسب المادي، ويمارس في وقت الفراغ لتنمية ملكات الفرد رياضياً واجتماعياً وذهنياً.

من هنا نرى أن الترويح هو: نشاط هادف وممتع يمارس اختيارياً بدافعية ذاتية، وبوسائل وأشكال عديدة مباحة شرعاً، ويتم غالباً في أوقات الفراغ.

أولاً: الترويح المشروع: