وأطلقا ... رفعا وتذكيرا وغيبا خففا. وأول التوقف هنا للأصبهاني.

ملخص

ا) نافع وأبو عمرو وعاصم والكسائى ويعقوب وخلف العاشر بقراءة يكون بالتذكير، ميتة بالنصب. ب) ابن عامر وأبو جعفر بقراءة تكون بالتأنيث، ميتة بالرفع. وللداجونى عن هشام وجه تذكير كما في التحريرات. ج) ابن كثير وحمزة بقراءة تكون بالتأنيث، ميتة بالنصب.

القراءة

قالون واندرج أبو عمرو وحفص ويعقوب. 3 الأصبهاني بالنقل في مواضعه. 2 ابن كثير بقراءة: تكون بالتاء للتأنيث وميتة بالنصب. الحلوانى عن هشام على هذا التأنيث في تكون برفع ميتة. أبو جعفر على وجه الحلوانى بتشديد ميتة. 1 قالون بتوسط المنفصل واندرج أبو عمرو وعاصم ويعقوب. الأصبهاني بالنقل. الداجونى عن هشام على التذكير برفع ميتة.

حفص بالسكت واندرج إدريس. ابن عامر بالتأنيث في تكون وميتة بالرفع. ابن ذكوان بالسكت. الضرير بترك الغنة في طاعم يطعمه وغيرها وقراءة يكون بالتذكير وميتة بالنصب. الأزرق بقراءته. النقاش بقراءة تكون بالتانيث وميتة بالرفع مع ترك النقل ثم بالسكت. خلاد بنصب ميتة وترك السكت في المفصول. ثم بالسكت فيه. خلف عن حمزة بترك الغنة

والوجهين في المفصول. الأزرق بتوسط ومد البدل. حمزة بالسكت في المد لكل من راوييه. والله أعلم.

قوله تعالى: فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (145)

الشرح والتحليل

1.فمن اضطر: بكسر النون أبو عمرو وعاصم وحمزة ويعقوب. والباقون بالضم. 2. اضطر: بكسر الطاء لأبى جعفر ولاحظ ابتداء أبى جعفر بضم همزة الوصل لعدم الاعتداد بكسر الطاء وفى قواعد التحرير:

ومع كسر طا اضطر مع اضطررتم ... لهمزة وصل ضم في بدء الابتلا

3.غير: توقف الأزرق في ترقيق الراء وجها واحدا. 4. غفور رحيم: الغنة.

ويسهل الجمع بعد ذلك.

عليهم: ضم الهاء لحمزة ويعقوب. حملت ظهورهما: الإدغام للأزرق وأبى عمرو وابن عامر وحمزة والكسائى وخلف. الحوايا: فتح وتقليل الأزرق.

وإمالة حمزة والكسائى وخلف (والإمالة في الألف الأخيرة) . لصادقون، المجرمين: هاء السكت ليعقوب بخلفه. بأسه: إبدال الهمز لأبى عمرو بخلفه.