الدليل الثاني:

قوله - صلى الله عليه وسلم - (من خير خلال الصائم السواك) [1] .

وجه الدلالة:

حيث أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - بأن خير خصال الصائم السواك، دون تقييد بما قبل الزوال، أو بعده.

الدليل الثالث:

وعن عامر [2] بن ربيعة - رضي الله عنه - قال: (رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مالا أحصي، ولا أعد يستاك، وهو صائم) [3] .

وجه الدلالة:

أن هذا يعم ما قبل الزوال؛ وما بعده.

الدليل الرابع:

ما روي عن عبدالرحمن [4] بن غنم - رحمه الله - قال: (سألت معاذ [5] بن جبل - رضي الله عنه - أتسوك، وأنا صائم؟ قال: نعم، قلت: أي النهار أتسوك؟ قال: أي النهار

(1) أخرجه ابن ماجه كتاب الصيام باب ما جاء في السواك والكحل للصائم 1/ 515 جاء في تلخيص الحبير 1/ 68 بعد ذكر الحديث (رواه ابن ماجه وهو ضعيف) أي الحديث.

(2) هو: الصحابي الجليل عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك وقيل عامر بن ربيعة بن عامر بن مالك العزي حليف الخطاب بن نفيل العدوي ت 32 هـ وقيل 37 هـ وقيل 36 هـ وقيل 34 هـ.

انظر ترجمته في: أسد الغابة 3/ 80 - 81، وتهذيب التهذيب 5/ 62 - 63.

(3) أخرجه البخاري معلقًا باب السواك الرطب واليابس للصائم فتح الباري 4/ 158 وضعفه الألباني في الإرواء 1/ 107.

(4) هو: عبدالرحمن بن غنم بن كريز الأشعري الشامي مختلف في صحبته ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - ت 78 هـ.

انظر ترجمته في: تهذيب التهذيب 6/ 250 - 251، والأعلام 4/ 95 - 96.

(5) هو: الصحابي الجليل أبو عبدالرحمن معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الخزرجي الأنصاري ت 17 هـ وقيل 18 هـ.

انظر ترجمته في: أسد الغابة 4/ 376 - 378، وتهذيب التهذيب 10/ 186 - 188.