قوله تعالى: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} [1] .

وجه الدلالة: حيث دلت الآية على أن الذكر في أيام التشريق مشروع، وذلك؛ لأن الأيام المعدودات هي أيام التشريق، ولأن التكبير من الذكر، فدل على أن آخر الوقت للتكبير آخر أيام التشريق.

أدلة القول الثاني:

دليلهم على ابتدأ التكبير بعد صلاة الظهر يوم النحر -هو ما استدل به أصحاب القول الأول، في مسألة التكبير المقيد للحاج- [2] وقالوا: والناس تبع للحاج.

ودليلهم على انتهائه بصلاة الصبح، هو دليل القول الثاني في التكبير المقيد للحاج [3] .

أدلة القول الثالث:

دليلهم على أنه يبتدئ التكبير المقيد من صلاة الظهر، هو دليل القول الثاني، ودليلهم على آخر الوقت هو أدلة القول الأول.

أدلة القول الرابع:

دليلهم على أول الوقت دليل القول الثاني، أما دليلهم على آخر الوقت فلم أجد لهم دليل ذلك إلا أنه يمكن الاستدلال لهم، بأن آخر صلاة يصليها الحاج بمنى، هي صلاة الظهر، إذ الرمي لا يبتدئ إلا بعد الزوال، والناس تبع للحاج.

أدلة القول الخامس:

دليلهم على ابتداء الوقت دليل القول الأول، واستدلوا على انتهاء الوقت على قالوا بما يلي:

[أن البداءة لما كانت في يوم يؤدى فيه ركن الحج، فالقطع مثله يكون في يوم

(1) سورة البقرة، من الآية: (205) .

(2) انظر ما سبق ص 240 وراجع المصادر السابقة فيها.

(3) سبق ص 240.