قالت المرجئة: من زنى فهو كامل الايمان لأن الايمان عندهم لا يتجزأ وهذا باطل بل ينقص بالمعصية ويزيد بالطاعة.

فالايمان المطلق يمنع من دخول النار أصلا ومطلق الايمان يمنع من الخلود في النار.

عمل القلب الاخلاص والنية والخوف من الله والرجاء فيه والتوكل عليه والخشية واليقين وغير ذلك عمل اللسان التسبيح وقراءة القرآن والدعوة الى الله والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وعمل الجوارح كالصلاة والجهاد واماطة الأذى عن الطريق والتسبيح على الأنامل والمسح على رأس اليتيم وغير ذلك.

نعم بحسب أصل ايمانه يكون مؤمنا وبحسب معصيته يكون فاسقا ولذلك سمى أهل السنة العاصى الفاسق الملى فالايمان يتبعض ويتجزأ.

نعم كافر لو قال: أنا لم أعمل شيئا النتة فهو ليس بمؤمن لأنه لم يأت بركن الايمان الذى هو قول واعتقاد وعمل.

نعم الفسق الأكبر هو الكفر الاكبر قال تعالى (ولقد أنزلنا اليك آيات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون) (البقرة 99) .والفسق الأصغر في قول النبى صلى الله عليه وسلم) سباب المسلم فسوق وقتاله كفر) رواه البخارى ومسلم.

فالفسق الأكبر يخرج صاحبه من الملة والأصغر ليس كذلك ولكن ينقص من ايمانه.

نعم وهى:

أولا: معرفة الله بأسمائه وصفاته.

ثانيا: كثرة الطاعة والعبادة.

ثالثا: ترك المعاصى.

رابعا: النظر في آيات الله الكونية وغير ذلك كالدعاء بتجديد الايمان وزياديه كما في الحديث (اسألوا الله أن يجدد الايمان في قلوبكم فانه يبلى كما يبلى الثوب) أخرجه الحاكم والحديث قال الهيثمى في المجمع (1/ 52) ورواه الطبرانى في الكبير وإسناده حسن وصححه الألبانى في الصحيحة برقم (1585) .

نعم قال تعالى (وتوبوا الى الله جميعا) (النور 31) والعاصى عليه التوبة قال النبى صلى الله عليه وسلم (كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون) رواه أحمد والترمذى وابن ماجة والحاكم عن أنس وصححه الألبانى صحيح الجامع (4515) .

(قل يا عبادى الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جمبعا انه هو الغفور الرحيم) (الزمر 53)

نعم

1.الاخلاص.

2.الندم.

3.العزم على عدم العودة.

4.الاقلاع عن الذنب.

5.رد المظالم.

6.أن تكون قبل الغرغرة أو قبل طلوع الشمس من مغربها.

7.وان كان كفرا أكبر اغتسل ونطق بالشهادتين.