32 -وَعَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: عشر من الْفطْرَة: قصّ الشَّارِب، وإعفاء اللِّحْيَة، والسواك، واستنشاق المَاء، وقص الْأَظْفَار، وَغسل البراجم، ونتف الْإِبِط، وَحلق الْعَانَة، وانتقاص المَاء. قَالَ مُصعب: ونسيت الْعَاشِرَة إِلا أَن تكون الْمَضْمَضَة.

قَالَ وَكِيع: انتقاص المَاء: يَعْنِي الِاسْتِنْجَاء، رَوَاهُ مُسلم [1] .

33 - [2] عَن أنس بن مَالك قَالَ: وُقِّت لنا فِي قصّ الشَّارِب، وتقليم الْأَظْفَار، ونتف الْإِبِط، وَحلق الْعَانَة، أَن لا نَتْرُك أَكثر من أَرْبَعِينَ لَيْلَة رَوَاهُ مُسلم [3] .

34 -وَعَن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - أَن النَّبِيَ - صلى الله عليه وسلم: قَالَ: اختتن إِبْرَاهِيم خَلِيل الرَّحْمَن بَعْدَمَا أَتَت عَلَيْهِ ثَمَانُون سنة، واختتن بالقدوم. مُتَّفق عَلَيْهِ، وَهَذَا لفظ البُخَارِيّ.

35 -وَعَن ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما: أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ نهَى عَن القزع. مُتَّفق عَلَيْهِ.

36 -وَقَالَ أَبُو دَاوُد: ... [4] عَن ابْن عمر: أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ رَأَى صَبيا قد حلق بعض رأسه وَترك بعضه فنهاهم عَن ذَلِك وَقَالَ: احلقُوهُ كُله أَو اتركوه كُله [5] .

(1) *وَذكر لَهُ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ عِلّة مُؤثرَة، وَمصْعَب: هُوَ ابْن شيبَة تُكُلِّمَ فِيهِ، قَالَ النَّسَائِيّ: مُنكر الحَدِيث.

(2) وَعَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان عَن أبي عمرَان الْجونِي

(3) *وَقَالَ ابْن عبد الْبر: لم يروه إِلا جَعْفَر بن سُلَيْمَان، وَلَيْسَ حجَّة لسوء حفظه. وَقد وثّق جَعْفَر: ابْن معِين وَغَيره. وَقَالَ ابْن عدي: هُوَ مِمَّن يجب أَن يقبل حَدِيثه. وَقد رَوَى هَذَا الحَدِيث أَحْمد وَأَبُو دَاوُد والترمذي من رِوَايَة ابْن مُوسَى الدقيقي - وَفِيه ضعف - عَن أبي عمرَان، وَفِيه:"وقَّت لنا رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ".

(4) حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ حَدثنَا عبد الرَّزَّاق قَالَ: أَنا معمر عَن أَيُّوب عَن نَافِع

(5) وَهَذَا إِسْنَاد صَحِيح، وَرُوَاته كلهم أَئِمَّة ثِقَات، وَالله أعلم.