54 -وَرَوَى الإِمَام أَحْمد حَدِيث نُعيم وَزَاد فِيهِ: وَقَالَ نعيم لا أَدْرِي قَوْله: من اسْتَطَاعَ مِنْكُم أَن يُطِيل غرته فَلْيفْعَل، من قَول رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ أَو من قَول أبي هُرَيْرَة.

55 -وَرَوَى مُسلم عَن قُتَيْبَة عَن خلف بن خَليفَة عَن أبي مَالك الْأَشْجَعِيّ عَن أبي حَازِم قَالَ: كنت خلف أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه وَهُوَ يتَوَضَّأ للصَّلاة فَكَانَ يمد يَده حَتَّى تبلغ إبطه فَقلت لَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَة مَا هَذَا الْوضُوء؟ قَالَ يَا بني فروخ أَنْتُم هَاهُنَا!! لَو علمت أَنكُمْ هَاهُنَا مَا تَوَضَّأت هَذَا الْوضُوء، سَمِعْتُ خَلِيلِي رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ يَقُول: تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ مِنْ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ.

56 -وَعَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت: كَانَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - َ: يُعْجِبُهُ اَلتَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ, وَتَرَجُّلِهِ, وَطُهُورِهُ, وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

57 -وَعَن ابْن الْمُغيرَة بن شُعْبَة عَن أَبِيه: أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ تَوَضَّأ فَمسح بناصيته وَعَلَى الْعِمَامَة وعلى الْخُفَّيْنِ رَوَاهُ مُسلم ..

58 -وَعَن عبد الله بن زيد: أَنه رَأَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - يتَوَضَّأ فَأخذلأذنيه مَاء خلاف المَاء الَّذِي أَخذ لرأسه رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ [1] .

59 -وَرَوَاهُ مُسلم عَن غير وَاحِد عَن ابن وهب، وَلَفظه: أَنه رَأَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ تَوَضَّأ فَذكر وضوءه، قَالَ: وَمسح بِرَأْسِهِ بِمَاء غير فضل يَده. وَلم يذكر الْأُذُنَيْنِ [2] .

60 -وَعَن عَمْرو بن عبسة قَالَ: قلت يَا نَبِي الله حَدثنِي عَن الْوضُوء؟ قَالَ: مَا مِنْكُم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر إِلا خرت خَطَايَا وَجهه وَفِيه وخياشيمه، ثمَّ إِذا غسل وَجهه كَمَا أمره الله إِلا خرت خَطَايَا وَجهه من أَطْرَاف لحيته مَعَ المَاء، ثمَّ يغسل يَدَيْهِ إِلَى الْمرْفقين إِلا خرت خَطَايَا يَدَيْهِ من أنامله مَعَ المَاء، ثمَّ يمسح رَأسه إِلا خرت خَطَايَا رَأسه من أَطْرَاف شعره مَعَ المَاء ثمَّ يغسل قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ إِلا خرت خَطَايَا رجلَيْهِ من أنامله مَعَ المَاء فَإِن هُوَ قَامَ فَصَلى فَحَمدَ الله وَأَثْنَى عَلَيْهِ ومجده بِالَّذِي هُوَ لَهُ أهل وفرّغ قلبه لله عَزَّ وَجَلَّ إِلا انْصَرف من خطيئته كَهَيْئَته يَوْم وَلدته أمه. رَوَاهُ مُسلم هَكَذَا [3] .

(1) من رِوَايَة الْهَيْثَم بن خَارِجَة عَن ابْن وهب عَن عَمْرو بن الْحَارِث عَن حبَان بن وَاسع الْأنْصَارِيّ، عَن أَبِيه، عَن عبد الله بن زيد، قَالَ: هَذَا إِسْنَاد صَحِيح.

(2) قَالَ الْبَيْهَقِيّ. هَذَا أصح من الَّذِي قبله.

(3) وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه، وَفِيه"كَمَا أمره الله تَعَالَى"بعد غسل الرجلَيْن.