أنهما يلغيان لأن كل شيء حاصل بعد ما هو قبله، وقبل ما هو بعده، فلا يبقى هذا النظام الأدبي سلك الفقهاء هذا المسلك فقال الإمام الموصلي:
ما يقول الفقيه أيده الله ولا زال عنده الإحسان
في فتى علق الطلاق بشهر قبل ما بعد قبله رمضان
وقد شرحهما الإمام شهاب الدين القرافي في فروقه في القرن الثالث بين الشرط اللغوي وغيره وسلمه الإمام ابن الشاط في حاشيته.
محمد علوي المالكي الحسني