ـ [أبو عبد المولى الجلاد] ــــــــ [20 - 10 - 10, 02:12 ص] ـ
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
أودّ أن أذكّر نفسي وإيّاكم بمسألة مهمة وهي:
كلنا يتوضّأ إذا أراد الصلاة، لكن أكثر الأحيان يريد الإنسان أن يقوم بشرط العبادة فقط، وهذا لابأس، ويحصل به المقصود، لكنْ هناك شيء أعلى وأتم:
أولًا: إذا أردت أن تتوضأ استشعر أنك ممتثل لأمر الله في قوله: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) (المائدة: الآية 6) حتى يتحقق لك معنى العبادة.
ثانيًا: إذا توضأت استشعر أنك متبع رسول الله، فإنه قال:"مَنْ تَوَضّأَ نَحْوَ وُضُوئي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ"أخرج البخاري ومسلم حينئذٍ يكون الإخلاص والمتابعة.
ثالثًا: احتسب الأجر على الله عزّ وجل بهذا الوضوء، لأن هذا الوضوء يكفر الخطايا، فتخرج خطايا اليد مع آخر قطرة من قطرات الماء بعد غسل اليد، وهكذا البقية.
هذه المعاني الثلاثة العظيمة الجليلة أكثر الأحيان نغفل عنها، كذلك إذا أردت أن تصلي وقمت للصلاة استشعر أمر الله بقوله: (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ) [البقرة: 43] ثم استشعر أنك تابع لرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال:"صَلوا كَمَا رَأَيتُموني أُصَلي"أخرجه البخاري ثم احتسب الأجر، لأن هذه الصلاة كفارة لما بينها وبين الصلاة الأخرى، وهلم جرًا.
يفوتنا هذا كثيرًا ولذلك تجدنا - نسأل الله أن يعاملنا بعفوه - لانصطبغ بآثار العبادة كما ينبغي وإلا فنحن نشهد بالله أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، ولكن مَنْ مِنَ الناس إذا صلى تغير فكره ونهته صلاته عن الفحشاء والمنكر؟! اللهم إلا قليل، لأن المعاني المقصودة مفقودة.
[شرح الأربعين النووية لشيخ ابن عثيمين رحمه الله (ص252 - 254) ]
ـ [أبو طه الجزائري] ــــــــ [20 - 10 - 10, 02:35 ص] ـ
رحم الله الشيخ ابن عثيمين و رفع درجته في المهديين
جزاك الله خيرا اخي الكريم على ما افدت
حفظكم الله تعالى و رعاكم
ـ [السليماني] ــــــــ [20 - 10 - 10, 03:41 م] ـ
جزاك الله خيرًا
ـ [أبوالبراء الأزدي] ــــــــ [20 - 10 - 10, 08:13 م] ـ
ابن عثيمين - رحمه الله -
ياحسرتي أني لم أستفد من علمه
رحمه الله و أسبغ و أنزل على قبره شئابيب رحماته - آمين -
ـ [أبو دجانة النجدي] ــــــــ [20 - 10 - 10, 11:19 م] ـ
جزاك الله خيرًا
ـ [أبو النصر المنصوري] ــــــــ [20 - 10 - 10, 11:23 م] ـ
رحمك الله ياشيخنا العثيمين
وغفر لك وادخلك فسيح جناته
ـ [أبو عبد المولى الجلاد] ــــــــ [21 - 10 - 10, 02:50 م] ـ
وخيرًا جزاكم الله جميعًا.
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [21 - 10 - 10, 06:42 م] ـ
بورك فيك أخانا الحبيب / أبا عبد المولى الجلاد.
على هذه الفائدة المباركة، من الشيخ المبارك -بإذن الله- / محمد بن صالح العثيمين، أسكنه الله فسيح جنانه.
ـ [إبراهيم العثمان] ــــــــ [22 - 10 - 10, 03:45 م] ـ
جزاك الله خيرًا
ـ [أبو عبد المولى الجلاد] ــــــــ [30 - 10 - 10, 02:57 م] ـ
وخيرًا جزاكم الله ..