ـ [أبو معاوية البيروتي] ــــــــ [19 - 12 - 10, 05:35 م] ـ
(ذُبِحَ العلم على أفخاذ النساء)
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه.
أما بعد، قال صالح الغزالي في"القاموس فيما يحتاج إليه العروس" (ص 122 / ط. دار المحمدي) : يُنقل عن بعض السلف، وهو كلام مشهور عند كثير من المشتغلين بالعلم، ولكنه غير مستقيم من جهة المعنى، إلا بنوع تأويل ... ، وفي فهمه والحكم عليه طريقان:
الأول: أن يُصَحَّح هذا القول، بمعنى الانشغال بالأهل فوق ما هو واجب أو مندوب سبب في ضياع العلم والتعلم.
الثاني: أن يكون هذا المعنى على إطلاقه أي فيه ترغيب عن التزوج، وحينئذ يكون معناه مخالفًا للشرع، ويُقرن بقول من قال من منحرفي المتصوفة: (إن التزوج يصدّ عن التخلّي للعبادة) ، والله أعلم. اهـ.
قال أبو معاوية البيروتي: والطريف أن هذه المقولة ذُكِرَت مرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلّم في"خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر"!!
وذكر أخي جهاد بن هاني آل حلّس أن علي القاري (ت 1014 هـ) عزاها لبشر الحافي في كتابه"المصنوع في معرفة الموضوع".
ـ [أبو معاوية البيروتي] ــــــــ [21 - 12 - 10, 08:04 ص] ـ
هذه المقولة أوردها الذهبي في سير أعلام النبلاء في موضعين:
فقال في ترجمة سفيان الثوري 7/ 258:قَالَ خَلَفُ بنُ تَمِيْمٍ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُوْلُ: مَنْ أَحَبَّ أَفْخَاذَ النِّسَاءِ، لَمْ يُفْلِحْ.
وقال في ترجمة بشر بن الحارث 10/ 472:
لاَ يُفْلِحُ مِنْ أَلِفَ أَفخَاذَ النِّسَاءَ.
وبارك الله فيكم.
وفيكم بارك، وجزاك الله خيرًا يا أبا مهند.
ـ [أبو عبد الملك بن حمزة] ــــــــ [22 - 12 - 10, 02:51 ص] ـ
والنبي صلى الله عليه واله وسلم يقول:
حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء
فحتى لو قيل أنه من الإسراف في المباح
فالخوف كل الخوف من معارضة قوله صلى الله عليه وسلم بتأويل
ـ [جهاد حِلِّسْ] ــــــــ [22 - 12 - 10, 07:02 ص] ـ
جزاكم الله خيرًا أخي الحبيب أبا معاوية.
وكذلكم ..
قال سفيان الثوري،:
«من أحب أفخاذ النساء لم يفلح»
حلية الأولياء (7/ 12)
قال إبراهيم بن أدهم:
«ما أفلح من أحب أفخاذ النساء»
المصدر: الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (1/ 69) ، إعتلال القلوب للخرائطي (1/ 110)
وفي رواية أخرى؛ قال:
«من تعود أفخاذ النساء لم يفلح»
المصدر السابق (1/ 70)
قال الخطيب البغدادي في المصدر السابق /
المستحب لطالب الحديث أن يكون عزبا ما أمكنه ذلك؛ لئلا يقتطعه الاشتغال بحقوق الزوجة والاهتمام بالمعيشة عن الطلب.
عقب السخاوي:
ولكن هو مفسر بما هو أعم من ذلك.
المقاصد الحسنة (ص 260)
ـ [أبو السها] ــــــــ [22 - 12 - 10, 03:44 م] ـ
وفي كشف الخفاء للعجلوني:
(ضاع العلم بين أفخاذ النساء) . ليس بحديث. بل روى بمعناه عن بشر الحافي فقال:"لا يفلح من ألف أفخاذ النساء"، وعن إبراهيم بن أدهم قال:"من ألف أفخاذ النساء لا يفلح". وقال ابن الغرس: وفي معناه قال بعضهم:
اعص النساء فتلك السنة الحسنه * فليس يفلح من أعطى النسا رسنه
يبعدنه عن كثير من فضائله * ولو غدا طالبا للعلم ألف سنه