ـ [عبدالله بن ذيب] ــــــــ [18 - 10 - 10, 05:47 م] ـ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَلْبَسُ الْقُمُصَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَحَدٌ لَا يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا مِنْ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ أَوْ وَرْسٌ
صحيح البخاري [5/ 434]
جزاكم الله خيرا، هل من الممكن الحصول على صورٍ لكل ما ذكر خاصة البرانس _قلنسوة_؟
ـ [الغواص] ــــــــ [21 - 10 - 10, 07:14 ص] ـ
إن شاء الله
ـ [الغواص] ــــــــ [25 - 10 - 10, 05:14 م] ـ
( نهي المحرم عن لبس البرانس) جزء من محاضرة: (كتاب الحج - باب الإحرام وما يتعلق به [2] ) للشيخ: (عطية محمد سالم)
نهي المحرم عن لبس البرانس
قال صلى الله عليه وسلم: (ولا البرانس) ، البرانس: جمع برنس، ويكثر وجوده في المدينة أثناء الحج إذا كان الوقت شتاءً، وأكثر من يلبسه هم المغاربة والليبيون، وهو كما قالوا: كل لباس خيط به غطاء للرأس؛ لأن البرنس معه مثل المثلث يغطى به الرأس، وهو مخيط من عند رقبة اللباس، والبرنس شبيه بالعباية والجبة ونحوها، ولكن غطاء الرأس مخيط فيه، فإذا كان وقت الشتاء غطى رأسه، وإذا لم يرد تغطية رأسه خلعها ورماها وراء ظهره، فهذه البرانس سواء غطى رأسه بالغطاء الموجود معها أو لم يغطِّ رأسه، فإنها ممنوعة. والفرق بين القمص والبرانس: أن القمص محدودة، فالقميص يصدق على الفنيلة، ويصدق على القميص القصير، لكن البرانس واسعة، يدخل فيها الدراعة، ويدخل فيها المشالح، ويدخل فيها اللباس الفضفاض كما يوجد في لباس البادية، وهو الثوب ذو الأكمام الواسعة الطويلة. إذًا هذه البرانس رمز لكل لباس فضفاض على الجسم.
ـ [ابنة عبد الرحمن] ــــــــ [25 - 10 - 10, 07:38 م] ـ
جزاكم الله خيرًا ..
لو تكرمتم أريد صورة للجبّة ..
ـ [أبو عمر الروقي] ــــــــ [25 - 10 - 10, 07:50 م] ـ
البرانس: جمع بُرنس.
والبُرنس ليس له صورة واحدة؛ بل متعددة.
والتعريف الصحيح له: كل لباس رأسه ملتصق به، سواء كان قميصًا، أو مشلحًا، أو رداءً وما شابه ذلك.
قال ابن منظور في اللسان: (كل ثوب رأْسه منه مُلْتَزِقٌ به دُرَاعَةً كان أَو مِمْطَرًا أَو جُبَّة) .
وقال الإمام النووي في شرح مسلم: (قَالَ أَهْل اللُّغَة: هُوَ كُلّ ثَوْب رَأْسه مُلْتَصِق بِهِ، دُرَاعَة كَانَتْ أَوَجُبَة أَوْ غَيْرهمَا) .
والمِمطر: لباس المطر الذي يغطي الجسد والرأس.
والجُبة: الذي نسميه الآن الكوت، وهو لباس يلبس على الثياب مفتوح من الأمام.
والدراعة: مثل الجبة لكن لا تكون إلا من الصوف.
ـ [الغواص] ــــــــ [26 - 10 - 10, 06:48 م] ـ
أخي الكريم (أبو عمر الروقي) حفظه الله
1 -هل هناك دليل شرعي على أن البرانس يجب أن يكون لها رأس؟ أم أن البرانس لباس شامل حتى ما له رأس مثل المشالح وخاصة التي تلبس في الخليج وليس لها رأس مثل هذا:
2-الرسول صلى الله عليه وسلم فرق بين البرانس والقميص بالعطف الذي يدل على التغاير، فما الدليل الذي جعلك تجعلهما شيئا واحدا؟
ـ [الغواص] ــــــــ [29 - 10 - 10, 11:20 ص] ـ
الأخت ابنة عبد الرحمن
اولا هذه بعض الأحاديث من البخاري ومسلم والتي تخص الجبة .. علما بأن أحاديث الجبة كثيرة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)