فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 67874 من 67893

ـ [عبد الرحمن الليبي] ــــــــ [26 - 12 - 10, 12:59 ص] ـ

توفيت بالامس امراة بجوارنا و اليوم رآني ابنها فالح علي ان احضر للعشاء فهل انا مذنب اذا طاوعته رغم اني على علم بان هذه العادة لا اصل لها في السنة؟ ارجوكم فانا ما زلت انتظر و العشاء سوف يجهز بعد قليل

ـ [أم هانئ] ــــــــ [26 - 12 - 10, 07:20 ص] ـ

ما حكم الشرع فيما يسمى بعشاء الميت -يا شيخ-؟

إذا عشوا الميت سنة، إذا مات إنسان شرع لجيرانه وأقاربه أن يعشوهم، أن يبعثوا لهم عشاءً؛ لأنهم مشغولون بالمصيبة، ثبت عنه-صلى الله عليه وسلم- أنه لما جاء خبر جعفر- رضي الله عنه-، جعفر بن أبي طالب لما قتل في غزوة مؤتة، قال لأهله- صلى الله عليه وسلم-: (اصنعوا لآل جعفر طعامًا فقد أتاهم ما يشغلهم) ، فإذا مات قريب الإنسان, أو جاره استحب لأهله أن يصنعوا لهم طعامًا؛ لأنهم شغلوا بالموت, أما أهل الميت فلا يصنعوا شيء بدعة، كونهم يصنعون للناس ويجمعون الناس هذا يسمى مأتم ما يصلح، يقول جرير بن عبد الله البجلي-رضي الله عنه-:"كنا نعد الاجتماع لأهل الميت وصالة الطعام بعد الموت من النياحة"، يجتمعون لينوحوا عليه, أو ليصنعوا للناس يدعونهم لا يصلح، أما يأتوا للتعزية، يأتي الجيران أو غيرهم يعزونهم, أو يبعثون لهم طعامًا؛ لأنهم مشغولون فلا بأس.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت