ـ [ابو يعقوب العراقي] ــــــــ [23 - 09 - 10, 11:43 م] ـ
حكم القول بأن المادة لا تفنى ولم تخلق من عدم
السؤال
: ما حكم القول أن"المادة لا تفنى ولا تزول ولم تخلق من عدم"؟
الجواب
الحمد لله
القول بأن المادة لا تفنى وأنها لم تخلق من عدم كفر، لا يمكن أن يقوله مؤمن، فكل شيء في السماوات والأرض سوى الله فهو مخلوق من عدم، كما قال الله تعالى: (اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ) الزمر/62، وليس هناك شيء أزلي أبدي سوى الله.
وأما كونها لا تفنى فإن عَنَى بذلك أن كل شيء لا يفنى لذاته فهذا أيضًا خطأ وليس بصواب؛ لأن كل شيء موجود فهو قابل للفناء، وإن أراد به أن من المخلوقات ما لا يفنى، بإرادة الله فهذا حق، فالجنة لا تفنى، وما فيها من نعيم لا يفنى، وأهل الجنة لا يفنون، وأهل النار لا يفنون
لكن هذه الكلمة المطلقة
"المادة ليس لها أصل في الوجود، وليس لها أصل في البقاء"هذه على إطلاقها كلمة إلحادية، فنقول: المادة مخلوقة من عدم، فكل شيء سوى الله فالأصل فيه هو العدم.
وأما مسألة الفناء فقد تقدم التفصيل فيها
.والله الموفق"انتهى."
فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله
"فتاوى العقيدة" (صـ 719) .
ـ [اليزن آل حمد] ــــــــ [25 - 09 - 10, 03:26 ص] ـ
السلام عليكم
هل من مزيد من التفصيل من كلام الشيخ العثيمين في هذه المسألة؟؟
ـ [ابو يعقوب العراقي] ــــــــ [25 - 09 - 10, 02:35 م] ـ
قال الشيخ: مسألة الفناء فقد تقدم التفصيل فيها ...
إذًا تكلم الشيخ عنها وهذا أكيد، ولكن أين لا أعرف.
ممكن تبحث في المكتبة الشاملة.
لأن الحاسوب يحتضر هذه الأيام.
لعل أخا يسعفك.
لكن من المحقق أن المسألة فلسفية بحته تدور في مسألة العدم والجود والفناء.
أظن في شرحه لتدمرية.
والله أعلم واحكم.
ـ [اليزن آل حمد] ــــــــ [25 - 09 - 10, 02:43 م] ـ
للأسف الشديد فنسختي من المكتبة الشاملة لا تعمل!
و الكتب المطبوعة عندي محدودة جدًا!!
حبذا لو تكرم احد الأخوة بمساعدتنا و البحث عنها .. جزاكم الله خيرًا
ـ [ابو يعقوب العراقي] ــــــــ [25 - 09 - 10, 02:53 م] ـ
للأسف الشديد فنسختي من المكتبة الشاملة لا تعمل!
و أنا كذلك.
ربي أعن.
أن كنتت تبحث عن هذه المسألة تجدها في أي كتاب عقائدي، شيخ الإسلام له مباحث كثيرة فيها ممكن تتطلع عليها.
ولكن أنت أخي الفاضل خصصت الكلام من كلام العلامة أبن عثيمين - رحمه الله -
على الذين لم يتم قبلوهم هذه السنة في الجامعة الاسلامية .... ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=219525)
في خاطري كلمةٌ أحببتُ أنْ أبوحُ بهِ لكمْ في تجديدِ لون ملتقى الحديث ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=182493) (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/misc/multipage.gif 1(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=182493) 2 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=182493&page=2) )
سلسلة الفوائد (6) قال الشيخ الحازمي:هذه مع احترامي لأهل العلم وتقديرنا لهم؛ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=222517)
سلسلة الفوائد (4) قال ابن العربي المالكي: سمعت فتاة ببغداد تقول لجارتها .... ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=222162)
كَيْف نثبت بَعَد رَمَضَان؟؟؟ يَلَمْلَم لِلرَّحِيلِ ونلَمْلَم للمَرَاجَعهِ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=113663)
المقدمه المنطقية التي لايسع الطالب جهلها - قسم التصديقات - ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=174006)
ـ [اليزن آل حمد] ــــــــ [25 - 09 - 10, 03:54 م] ـ
لا يقصد بالتخصيص عدم الرغبة في معرفة أقوال شيخ الإسلام في هذه المسألة
ولكن .. كما تعلم فكتب شيخ الإسلام فيها شيء من الصعوبة على العوام الجهال مثلي .. و كلام الشيخ ابن العثيمين ميسر على الفهم
ـ [عليّ بن جعفر] ــــــــ [25 - 09 - 10, 04:51 م] ـ
يا إخوة: تلك المقولة العلمية المشهورة (المادة لا تفنى ولا تستحدث من العدم) أصلها صحيح لكنها مصاغة بطريقة مادية إلحادية ..
للاستزادة عنها بتأصيل علمي، راجع كتاب (الفيزياء ووجود الخالق) للدكتور جعفر شيخ إدريس، من بداية فصل (الفيزياء وأصل الكون) من صفحة 69 حتى 82.
لتحميل الكتاب من هنا: http://www.4shared.com/document/xQy4mVTY/___online.htm
ـ [اليزن آل حمد] ــــــــ [25 - 09 - 10, 05:10 م] ـ
جزاك الله خيرًا .. و لكن إن كان أحد من الاخوة يستطيع أن يأتينا بقول الشيخ العثيمين .. فجزاه الله خيرًا