ـ [مراد باخريصة] ــــــــ [22 - 08 - 10, 01:44 ص] ـ
مقدمة الناظم:
1 -بحمدِ الذي رفعَ الحامدين ** وأجزلَ للشاكرين النِّعمْ
2 -سنبدأُ سائرَ أقوالنا ** وبالحمدِ أقوالَنا نختتمْ
3 -فحمدًا جزيلًا على كل حال ** لمولى الجزيلِ وباري النَّسَمْ
4 -وبعد فهذا نظامٌ بديع ** تناسق كالجوهر المنتَظِمْ
5 -تضمّن تلخيصَ بابِ الصيامِ ** وأوجزَ أحكامَه والحِكمْ
6 -وقرّب ما يقتضيه الدليلُ ** لسائرِ طلابهِ فانسَجَمْ
7 -على مذهب السالفين الكرامِ ** ونِعمَ المعوَّل والمعتصَمْ
8 -فليس لنا دونه مذهبٌ ** ولسنا إلى غيره نحتكمْ
9 -ولكننا نتبع البيناتِ ** ونقفو الأدلةَ في كل يم
10 -ولولا تضايُق بحر القصيد ** وخشية بسطٍ يجر السَّأَم
11 -لسقتُ الأدلةَ مثل الشموس ** تزيل عن السائرين القَتم
فضل رمضان وفضل الصوم:
12 -فكم قد روى فضله من ثقات ** وكم فيه من خبر قد عُلم
13 -فقد فضل الله أيامه ** على سائر الدهر منذ القِدم
14 -ففيها يُكفَّرُ ذنبُ العباد ** وتعظم للعاملين القِسَم
15 -وفيها يفتَّح بابُ الجنان ** ليدخلَ من رامها واعتزَم
16 -وفيها يُغلَّق باب الجحيم ** ويُعتق فيها الذي قد رُحم
17 -وفيها الشياطينُ مغلولةً ** فلا يصِلون لكيد الأُمم
18 -فيخلو بذاك طريقُ الهدى ** ويغدو بأربابه مُزدحِم
19 -وفيها ينادي منادي الفلاح ** أيا باغي الخير حيّا هلُم
20 -ويا باغي الشر أقصِر فما ** لشرّك في شهرنا من قَدم
21 -وقد أنزل الله قرآنه ** بشهر الصيام ليجلو الظُّلم
22 -لذلك جبريلُ جاء الرسولَ ** يدارسه فيه حتى ختم
23 -وللصوم فضل عظيم وما ** درى قدْرَه غيرُ باري النَّسَم
24 -وقد ضاعف الله أعمالنا ** وقال: الصيام لنا والتزَم
25 -تعالى بأن يجزي الصائمين ** بغيرِ حسابٍ فيا للكَرَم
26 -وللصائمين هنا فرحةٌ ** إذا حان فطرهمُ وانتظم
27 -وأخرى إذا همُ لاقوا الإله ** ووفاهمُ وعده الملتزَم
28 -وفاح الخلُوف كمسك شذيٍّ ** وأشرع ريانُهم وازدحم
29 -وقيل ادخلوه فلا تظمئون **فقد فات وقت الظما وانصرَم
30 -هنيئًا بما كان أسلفتمُ ** من الجوع والعطش المحتدِم
حِكَمُ الصيامِ وأسرارُه:
31 -وللصوم معْ فضله حكمةٌ ** وسرٌّ بدا بعضه واكتَتَم
32 -فمِن سِرِّه أنه مدخلٌ ** لتقوى الإله عظيم النِّقم
33 -ومن سِرّه تركُ محبوبنا ** لمحبوب خالقنا ذي النعم
34 -فتسموا بذاك نفوسُ الورى ** وكم مَن به عن هواه انفَطَم
35 -ومنه التخلي لذكرِ الإلهِ ** إذا ما خلا البطنُ ثم استَجَم
36 -ومنه تنبُّهُ أهلِ الغنى ** إلى الجائعين وأهلِ العدم
37 -فتسمحُ بالصدقاتِ النفوسُ ** وتسمو إلى الصالحاتِ الهمم
38 -ومن ذاك كسرُ جماحِ النفوسِ ** بأغلال تجويعها واللُّجَم
39 -وتعليمها الصبرَ والانضباطَ ** وتخليصها من رديء الشِّيَم
40 -ومنها الشفاءُ لأسقـ، امنا ** إذا ما كُفينا شرور التُّخَم
وجوب الصوم:
41 -وليس بخافٍ على المسلمين ** بسائر أعرابهم والعجم
42 -سموُّ منازلِ ركن الصيام ** من الدين حتى غدا كالعلَم
43 -وعدّوه رابعَ أركانه ** بذلك يدري الفتى والهَرِم
44 -فمُنكِرُهُ كافرٌ باتفاق ** يصير إلى حلّ مال ودم
45 -وتاركه كسلًا بالفسوق ** يُسمّى وفي دينه يُتّهم
46 -وبشّره بالويلِ يوم المعادِ ** إذا جمع اللهُ كل الأمم
بِمَ يثبتُ الشهر؟:
47 -وتثبتُ أحكامُ شهر الصيام ** برؤيا الهلال قبيل الظُلَم
48 -ويكفي لإثباته مسلمٌ ** ولو واحدٌ حيث لا يُتّهم
49 -سوا ذكرٌ كان أو عكسه ** وحرٌ وعبدٌ إذا ما احتلم
50 -وإلا فإتمام ما قبله ** ثلاثين يومًا فلا تنخرِم
51 -ولا تسبقَنْه بصومٍ وإن ** يَحُل دونَهُ سُحبٌ أو قَتَم
52 -ومن صام في يوم شكٍّ فقد ** عصى ولغا صومه وأثِم
من يجب عليهم الصوم:
53 -وفرضٌ على مسلم عاقل ** مقيمٍ بلا مانعٍ محتلِم
54 -يطيقُ أدا الصومِ في وقته ** بأمر شريعتنا المنحتِم
55 -فلا توجبوه على كافر ** فليس بأهلٍ لهذا الكرم
56 -كذا فاقدِ العقلِ لا واجبٌ ** عليه ويُرفعُ عنه القلم
57 -فيفطر من جُنّ أومَن غدا ** بلا عقلَ من مرضٍ أو هرَم
58 -كذلك من طال إغماؤُه ** إذا زال إدراكُه وانعدم
59 -وأطفالنا إن أطاقوا الصيامَ ** يصومون قبلَ بلوغ الحُلُم
60 -وذلك من أجل تعويدِهم ** عليه وليس بفرضٍ حُتِم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)