1852 - وقال ابن عمر رضي اللَّه عنهما:"لَمْ أَرَ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم يَسْتَلِمُ مِنَ البَيْتِ إلَّا الرُّكْنَيْن اليَمَانِيَّيْنِ" [1] .

1853 - وقال ابن عبّاس رضي اللَّه عنهما:"طافَ النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم في حَجَّةِ الوَدَاعِ على بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بمِحْجَنٍ" [2] .

1854 - وعنه:"أنَّ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم طَافَ بالبَيْتِ على بَعِيرٍ كُلَّمَا أَتَى على الرُّكْنِ أَشَارَ [إليهِ] [3] بشيءٍ في يَدِهِ وكَبَّرَ" [4] .

1855 - وعن أبي الطُّفَيْل أنَّه قال:"رَأَيْتُ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم يَطُوفُ بالبَيْتِ ويَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ مَعَهُ ويُقَبِّلُ المِحْجَنَ" [5] .

1856 - وقالت عائشة رضي اللَّه عنها:"خَرَجْنَا مَعَ النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم لا نَذْكُرُ إلَّا الحَجَّ فلمَّا كُنَّا بِسَرِفَ طَمِثْتُ، فَدَخَلَ النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم وأَنا أَبْكِي فقالَ: لَعَلَّكِ نُفِسْتِ؟ قلتُ: نعم. قال: فإنَّ ذلكَ شيءٌ"

(1) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 473، كتاب الحج (25) ، باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين (59) ، الحديث (1609) ، ومسلم في الصحيح 2/ 924، كتاب الحج (15) ، باب استحباب استلام الركنين اليمانيين في الطواف (40) ، الحديث (242/ 1267) .

(2) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 472 - 473، كتاب الحج (25) ، باب استلام الركن بالمحجن (57) ، الحديث (1607) ، ومسلم في الصحيح 2/ 926، كتاب الحج (15) ، باب جواز الطواف على بعير وغيره (42) ، الحديث (253/ 1272) . والمحجن: عصا محنية الرأس، والحجن: الاعوجاج. (الحافظ ابن حجر، فتح الباري 3/ 473) .

(3) ليست في مخطوطة برلين، وأثبتناها من المطبوعة، وهي عند البخاري.

(4) أخرجه البخاري عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما في الصحيح 3/ 490، كتاب الحج (25) ، باب المريض يطوف راكبًا (74) ، الحديث (1632) .

(5) أخرجه مسلم في الصحيح 2/ 927، كتاب الحج (15) ، باب جواز الطواف على بعير وغيره (42) ، الحديث (257/ 1275) .