العَجُّ والثَّجُّ فقال آخر: ما السَّبيلُ؟ قال: زادٌ وراحِلَةٌ" [1] ."

1823 - عن أبي رَزين العُقَيلي:"أنَّهُ أَتَى النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه إنَّ أبي شَيْخٌ كَبيرٌ لا يستطيعُ الحَجَّ والعُمْرَةَ ولا الظَّعْنَ. قال: حُجَّ عَنْ أَبيكَ واعْتَمِرْ" [2] (صحيح) .

1824 - عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما:"أنَّ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم سَمِعَ رَجُلًا يقولُ: لَبيْكَ عَن شُبْرُمَة. قال: مَن شُبْرُمَة؟ قال: أخٌ"

(1) أخرجه عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما: الشافعي في الأم 2/ 116، كتاب الحج، باب الحال التي يجب فيها الحج، والترمذي في السنن 5/ 225، كتاب تفسير القرآن (48) ، باب ومن سورة آل عمران (4) ، الحديث (2998) ، وابن ماجه في السنن 2/ 967، كتاب المناسك (25) ، باب ما يوجب الحج (6) ، الحديث (2896) ، والدارقطني في السنن 2/ 217، كتاب الحج، الحديث (10) ، واللفظ للشافعي، والشعِث: أي المغبر الرأس، والتفِل: أي تارك الطيب، والعج: رفع الصوت بالتلبية، والثج: سيلان دماء الهدي.

(2) أخرجه أبو داود في السنن 2/ 402، كتاب المناسك (5) ، باب الرجل يحج عن غيره (26) ، الحديث (1815) ، والترمذي في السنن 3/ 269 - 270، كتاب الحج (7) ، باب ما جاء في الحج عن الشيخ الكبير والميت (87) ، الحديث (930) ، وقال: (حديث حسن صحيح، وأبو رزين العُقَيْلي اسمه لقيط بن عامر) ، والنسائي في المجتبى من السنن 5/ 111، كتاب مناسك الحج (24) ، باب وجوب العمرة (2) ، وفي 5/ 117، باب العمرة عن الرجل الذي لا يستطيع (10) ، وابن ماجه في السنن 2/ 975، كتاب المناسك (25) ، باب الحج عن الحي إذا لم يستطع (10) ، الحديث (2906) ، وابن حبان في"صحيحه"أورده الهيثمى في موارد الظمآن، ص 239، كتاب الحج (9) ، باب الحج عن العاجز والاعتمار عنه (2) ، الحديث (961) ، والحاكم في المستدرك 1/ 481، كتاب المناسك، باب الحج عن الغير، وقال: (صحيح على شرط الشيخين) وأقره الذهبي. ونقل المنذري في مختصر سنن أبي داود 2/ 333، عن الإمام أحمد قوله: (لا أعلم في إيجاب العمرة حديثًا أجود من هذا ولا أصح منه) . و (الظعن) : الرحلة إِلى الحج.