1466 - وقال:"لا تَخْتَصَّوا ليلةَ الجُمعةِ بقِيام مِنْ بينِ اللَّيالي، ولا تخْتَصُّوا يومَ الجُمعةِ بصيامٍ مِنْ بينِ الأَيَّامِ إِلَّا أنْ يكُونَ في صَوْمٍ يصُومُهُ أحَدُكم" [1] .

1467 - وقال:"مَنْ صامَ يومًا في سَبيلِ اللَّه بَعَّدَ اللَّه وجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَريفًا" [2] .

1468 - وقال عبد اللَّه بن عمرو بن العاص:"قالَ لي رسُولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: يا عَبْدَ اللَّه أَلَمْ أُخْبَرْ أنَّكَ تصُومُ النَّهارَ وتقُومُ اللَّيْلَ؟ فقلتُ: بلَى يا رسُولَ اللَّه. قال: فلا تَفْعَلْ، صُمْ وأفْطِر، وقُمْ ونَمْ، فإنَّ لِجَسَدِكَ علَيكَ حقًّا، وإنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حقًّا، وإنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حقًّا، وإنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حقًّا، لا صامَ مَنْ صامَ الدَّهرَ، صَوْمُ ثلاثةِ أيَّامٍ [مِنْ كُلِّ شَهْرٍ] [3] صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّه، صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أيَّامٍ واقْرأ القُرآنَ في كُلِّ شَهْر. قلت: إنِّي أُطِيقُ أكْثَرَ مِنْ ذلك. قال: صُمْ أفْضَلَ الصَّوْم صَوْمَ داوُدَ، صيامَ يومٍ وإفْطارَ يومٍ، واقْرَأْ في كُلِّ سَبْعِ لَيالٍ مَرَّةً، ولا تَزِدْ على ذلكَ" [4] .

(1) أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه في الصحيح 2/ 801، كتاب الصيام (13) ، باب كراهة صيام يوم الجمعة منفردًا (24) ، الحديث (148/ 1144) .

(2) متفق عليه من حديث أبي سعيد الخدري رضي اللَّه عنه، وأخرجه البخاري في الصحيح 6/ 47، كتاب الجهاد (56) ، باب فضل الصوم في سبيل اللَّه (36) ، الحديث (2840) . ومسلم في الصحيح 2/ 808، كتاب الصيام (13) ، باب فضل الصيام في سبيل اللَّه. . . (31) ، الحديث (168/ 1153) ، واللفظ للبخاري.

(3) ليست في مخطوطة برلين، وهي من المطبوعة وفي رواية عند مسلم.

(4) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيج 4/ 217 - 218، كتاب الصوم (30) ، باب حق الجسم في الصوم (55) ، الحديث (1975) ، وفي 4/ 220، باب صوم الدهر (56) ، الحديث (1976) ، وفي 4/ 224، باب صوم داود عليه السلام (59) ، الحديث (1979) ، وفي 9/ 94، كتاب فضائل القرآن (66) ، باب في كم يقرأ القرآن (34) ، الحديث (5052) . ومسلم في الصحيح 2/ 812 - 818، كتاب الصيام (13) ، باب النهي عن صوم الدهر. . . (35) ، الحديث (181/ 1159) و (182/ 1159) و (187/ 1159) و (193/ 1159) وقوله:"ولزَوْرِك"أي لأصحابك الزائرين وأحبائك القادمين.