1345 - وقال:"غُفِر لامرأةٍ مُومِسَةٍ مرَّتْ بكلبٍ على رأسِ رَكيٍّ يلهثُ، كادَ يَقتلُه العطشُ، فنَزَعَت خُفَّها فأَوْثَقَته بِخمارِها فَنَزَعت لهُ من الماءِ، فغُفِرَ لها بذلك، قيل: وإنَّ لنا في البهائِم أجرًا؟ قال: في كلِّ ذاتِ كبدٍ رطبةٍ أجرٌ" [1] .

1346 - وقال:"عُذِّبت امرأة في هرةٍ أَمْسَكَتها حتَّى ماتَت مِن الجوعِ، فلم تكنْ تطعمُها ولا ترسلُها فتأكلَ من خَشاشِ الأرضِ" [2] .

1347 - وقال:"مرَّ رجلٌ بغصنِ شجرةٍ على ظهرِ طريقٍ فقالَ: لَأنَحِّين هذا عن طريقِ المسلمينَ لا يؤذيهم، فأُدخِلَ الجنة" [3] .

1348 - وقال:"لقد رأيتُ رجلًا يتقلَّبُ في الجنَّةِ في شجرةٍ قطعَها مِن ظهرِ الطريقِ، كانت تؤذي الناسَ" [4] .

(1) متفق عليه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه: البخاري في الصحيح 6/ 359، كتاب بدء الخلق (59) ، باب إذا وقع الذباب في شراب أحدكم. . . (17) ، الحديث (3321) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 4/ 1761، كتاب السلام (39) ، باب فضل ساقي البهائم. . . (41) ، الحديث (154/ 2245) ، والمومس: الفاجرة والرّكي: أي بئر.

(2) متفق عليه من رواية عبد اللَّه بن عمر، وأبي هريرة رضي اللَّه عنهما، أخرجه: البخاري في الصحيح 6/ 356، كتاب بدء الخلق (59) ، باب إذا وقع الذباب في شراب أحدكم. . . (16) ، الحديث (3318) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 4/ 1760، كتاب السلام (39) ، باب تحريم قتل الهرة (40) ، الحديث (151/ 2242) ، والخشاش: بفتح الخاء المعجمة ويجوز كسرها وضمها أي: هوامها وحشراتها.

(3) متفق عليه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 139، كتاب الأذان (10) ، باب فضل التهجير إلى الظهر (32) ، الحديث (652) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 4/ 2021، كتاب البر والصلة والآداب (45) ، باب فضل إزالة الأذى عن الطريق (36) ، الحديث (127/ 1914) .

(4) أخرجه مسلم من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه في الصحيح 4/ 2021، كتاب البر والصلة والآداب (45) ، باب فضل إزالة الأذى. . . (36) ، الحديث (129/ 1914) .