وما حَوَى، وليذْكر الموتَ والبِلَى، ومن أرادَ الآخرةَ تركَ زينةَ الدنيا، فمن فعلَ ذلك فقد استحْيى من اللَّهِ حقَّ الحياءِ" [1] (غريب) ."
1143 - وقال:"تُحْفَةُ المؤمن الموتُ" [2] .
1144 - وقال:"المؤمنُ [3] يموتُ بعَرقِ الجبينِ" [4] .
(1) أخرجه أحمد في المسند 1/ 387 ضمن مسند عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه، والترمذي في السنن 4/ 637 كتاب صفة القيامة (38) ، باب (24) ، الحديث (4582) وقال: (هذا حديث إنما نعرفه من هذا الوجه من حديث أبان بن إسحاق، عن الصباح بن محمد) ، والحاكم في المستدرك 4/ 323 كتاب الرقاق، باب من استحيى من اللَّه حقّ الحياء فليحفظ الرأس وما حوى، وقال: (هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه) ، ووافقه الذهبي، ولكن الصباح بن محمد من رجال السند، قال فيه ابن حجر في تقريب التهذيب 1/ 364: (ضعيف) .
(2) أخرجه ابن المبارك من رواية عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنه، في كتاب الزهد، ص 212، الحديث (599) ، وأخرجه عبد بن حميد في المسند (مخطوطة دمشق رقم 1066/ حديث) ورقة 46/ أ، في مسند عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما. وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير، ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 2/ 320 كتاب الجنائز، باب تحفة المؤمن الموت، وقال: (رواه الطبراني في الكبير، ورجاله ثقات) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 319 كتاب الرقاق، باب لا يكون أحد متقيًا حتَّى يدع ما لا بأس به. . .، وقال: (هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه) ، لكن تعقَّبه الذهبي فقال: (قلت: ابن زياد -هو من رجال السند- هو الافريقي: ضعيف) ، وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 8/ 185 ضمن ترجمة عبد اللَّه بن المبارك برقم (397) ، والقضاعي في مسند الشهاب 1/ 120 - 121 باب تحفة المؤمن الموت (105) ، الحديث (150) ، وعزاه الخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح 1/ 505 إلى البيهقي في شعب الإيمان، ولكنَّ رواية الطبراني التي أوردها الهيثمي في مجمع الزوائد 2/ 320 تقوي الحديث، حيث قال الهيثمي: (ورجاله ثقات) ، وقال المنذري أيضًا عند إيراده للحديث في كتاب الترغيب والترهيب 4/ 168 باب الترهيب من كراهية الإنسان الموت. . .، الحديث (6) : (رواه الطبراني بإسناد جيد) .
(3) العبارة في المطبوعة: (المؤمن مَنْ يموت) وليست عند أحد من أصحاب الأصول.
(4) أخرجه الترمذي من رواية بريدة رضي اللَّه عنه، في السنن 3/ 310 - 311 كتاب الجنائز (8) ، باب ما جاء أن المؤمن يموت بعرق الجبين (10) ، الحديث (982) ، وقال: =