"العُطاسُ، والنُّعاسُ، والتَّثاؤُبُ في الصَّلاةِ، والحَيْضُ، والقَيْءُ، والرُّعافُ [1] مِنَ الشَّيطانِ" [2] .

715 -عن مُطَرِّف بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الشخير، عن أبيه أنه قال:"أتَيْتُ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم وهُوَ يُصَلِّي وَلِجَوْفِهِ أَزيزٌ كَأَزيزِ المِرْجَلِ مِنَ البُكاءِ" [3] .

716 - [عن أبي ذر، عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم] [4] :"إذا قامَ أَحَدُكم إلى الصَّلاةِ فَلا يَمْسَحْ الحَصا فَإنَّ الرَّحْمَةَ تُواجِهُهُ" [5] .

(1) في حاشية مخطوطة برلين: (كلها) وليست عند الترمذي، والرّعاف: دم الأنف.

(2) أخرجه الترمذي في السنن 5/ 87، كتاب الأدب (44) ، باب ما جاء أن العطاس في الصلاة من الشيطان (8) ، الحديث (2748) : وقال عقب الحديث: (هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لا نَعْرِفَهُ إلا مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ عَنْ أبي اليَقْظَانَ. قالَ: وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بُنَ إسْماعِيلَ -البخاري- عَنْ عَدِيَّ بْن ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قُلْتُ لَهُ: مَا اسْمُ جَدِّ عَدِيِّ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي. وَذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِين قَالَ: اسْمُهُ دِينَارٌ) .

(3) أخرجه أحمد في المسند 4/ 25، 26 في مسند مطرف بن عبد اللَّه عن أبيه رضي اللَّه عنهما، وأخرجه أبو داود في السنن 1/ 557، كتاب الصلاة (2) ، باب البكاء في الصلاة (161) ، الحديث (904) ، واللفظ عنده:"كأزيز الرحى". وأخرجه الترمذي في الشمائل المحمدية (بتحقيق الدعاس) ، ص 165، باب ما جاء في بكاء رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (55) ، الحديث (315) ، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 3/ 13، كتاب السهو (13) ، باب البكاء في الصلاة (18) ، وأخرجه ابن حبان في صحيحه، عزاه إليه الهيثمي في موارد الظمآن، ص (139) ، كتاب المواقيت (5) ، باب البكاء في الصلاة (82) ، الحديث (522) . وقال ابن عبد الهادي في المحرر في الحديث، ص 179: (وقد وَهِمَ في هذا الحديث من قال: أخرجه مسلم) . والأزيز: الغليان، والمِرْجَل: القِدْر.

(4) ما بين الحاصرتين من مخطوطة برلين، وفي المطبوعة: (قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-) .

(5) أخرجه من رواية أبي ذر رضي اللَّه عنه أحمد في المسند 5/ 150، في مسند أبي ذر الغفاري رضي اللَّه عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 1/ 581، كتاب الصلاة (2) ، باب في مسح الحصا في الصلاة (175) ، الحديث (945) ، وأخرجه الترمذي في السنن 2/ 219، كتاب الصلاة، باب ما جاء في كراهية مسح الحصا في =