608 -وقال رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"إنَّ المُصلِّي يُنَاجي [1] ربَّه فلينظرْ ما يُناجيه به، ولا يجهرْ بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ" [2] .

609 -وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أنّه قال، قال النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم:"إنّما جُعِلَ الإمامُ ليؤُتَمَّ بِهِ، فإذا كبَّر فكبِّروا، وإذا قرأَ فَأنصِتُوا" [3] .

= وأخرجه الترمذي في السنن 2/ 118، أبواب الصلاة، باب (233) ، وهو ما يلي باب ما جاء في القراءة خلف الإمام (232) ، الحديث (312) . وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 2/ 140 - 141، كتاب الافتتاح (11) ، باب ترك القراءة خلف الإمام. . . (28) . وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص (126) ، كتاب المواقيت (5) ، باب القراءة في الصلاة (65) ، الحديث (454) . وأخرج نحوه ابن ماجه في السنن 1/ 276، كتاب اقامة الصلاة. . . (5) ، باب إذا قرأ الإمام فأنصتوا (13) ، الحديث (848) .

(1) كذا في مخطوطة برلين وعند مالك وأحمد، وفي المطبوعة (مناج) وهو لفظ البيهقي.

(2) أخرجه مالك من رواية البياضي رضي اللَّه عنه في الموطأ 1/ 80، كتاب الصلاة (3) ، باب العمل في القراءة (6) ، الحديث (29) ، وأخرجه أحمد من طريق مالك في المسند 4/ 344 ضمن مسند البياضي رضي اللَّه عنه. وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 3/ 11 - 12 من طريق مالك، كتاب الصلاة، باب من لم يرفع صوته بالقراءة والبياضي هو عبد اللَّه بن الغنام، ذكره الحافظ ابن حجر في الإصابة 2/ 349، من القسم الأول. وأخرجه أحمد من رواية ابن عمر رضي اللَّه عنهما في المسند 2/ 67 ضمن مسند عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما. وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير، ذكره المتقي الهندي في كنز العمال 7/ 529، الحديث (20102) عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما. وأخرج نحوه الحاكم من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه في المستدرك 1/ 235، كتاب الصلاة، باب إذا قام أحدكم يصلي إنما يقوم يناجي ربَّه. . .، وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط، ذكره المتقي الهندي في كنز العمال 7/ 439، الحديث (19674) .

(3) أخرجه أحمد في المسند 2/ 420 ضمن مسند أبي هريرة رضي اللَّه عنه. وأخرجه أبو داود في السنن 1/ 404 - 405، كتاب الصلاة (2) ، باب الإمام يصلي من قعودٍ (69) ، الحديث (604) . وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 2/ 142، كتاب الافتتاح (11) ، باب تأويل قوله عز وجل: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا =