407 -وقال أنس رضي اللَّه عنه:"كُنَّا إِذا صلَّيْنا خلفَ رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم بالظَّهائرِ سجَدْنا على ثِيابِنا اتِّقاءَ الحرِّ" [1] .

408 -وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"إِذا اشتدَّ الحرُّ فأبرِدُوا بالصَّلاة" [2] . وفي رواية:"بالظُّهرِ، فإنَّ شِدَّةَ الحرِّ مِنْ فَيْحِ جهنَّمَ" [3] .

408 ب-"واشْتكَتِ النَّارُ إلى ربِّها فقالت: ربِّ أكلَ بعضي بعضًا، فأذِنَ لها بنَفَسَيْنِ: نَفَسٍ في الشتاءِ ونَفَسٍ في الصيف، أشدُّ ما تجِدُونَ مِنَ الحرِّ، وأشدُّ ما تجِدُونَ مِنَ الزَّمْهرير" [4] .

= الصحيح 1/ 446، كتاب المساجد (5) ، باب استحباب التبكير بالصبح في أول وقتها (40) ، الحديث (233/ 646) . واللفظ للبخاري، والسائل هو محمد بن عمرو بن الحسن بن عليّ. و (الهاجرة) : اشتداد الحرّ في نصف النهار.

(1) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 22 - 23، كتاب مواقيت الصلاة (9) ، باب وقت الظهر عند الزوال (11) ، الحديث (542) . ومسلم في الصحيح 1/ 433، كتاب المساجد (5) ، باب استحباب تقديم الظهر في أول الوقت في غير شدة الحر (33) ، الحديث (191/ 620) واللفظ للبخاري. و (الظهائر) : جمع ظهيرة.

(2) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 15، كتاب مواقيت الصلاة (9) ، باب الإِبراد بالظهر في شدة الحر (9) ، الحديث (533) ، وفي 2/ 18، الحديث (536) ، ومسلم في الصحيح 1/ 430، كتاب المساجد (5) ، باب استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر (32) ، الحديث (180/ 615) .

(3) هذه الرواية من حديث أبي سعيد الخُدريّ رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في المصدر السابق 2/ 18، الحديث (538) . و (فيح جهنم) : نَفَسُها أو حرارتها أو غليانها.

(4) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، وأخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 18، كتاب مواقيت الصلاة (9) ، باب الإبراد بالظهر في شدة الحر (9) ، الحديث (537) ، وفي 6/ 330، كتاب بدء الخلق (59) ، باب صفة النار وأنها مخلوقة (10) ، الحديث (3260) . ومسلم في الصحيح 1/ 431 - 432، كتاب المساجد (5) ، باب استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر (32) ، الحديث (185/ 617) و (186/ 617) .