3403 - وقال:"مَن انقطعَ شِسْعُ نعلِه فلا يَمشِيَنَّ في نعلٍ واحدةٍ حَتّى يُصلِحَ شِسعَه، ولا يمش في خُفٍّ واحدٍ، ولا يأكلْ بشمالِه، ولا يحتبِ بالثوبِ الواحدِ، ولا يلتحِف الصمَّاءَ" [1] .

مِنَ الحِسَان:

3404 - عن ابن عباس رضي اللَّه عنه قال:"كانَ لنعلِ رسولِ اللَّهِ عليه صلى اللَّهُ عليه وسلم قِبَالانِ مُثَنًّى شِراكُهما" [2] .

3405 - عن جابر رضي اللَّه عنه قال:"نهى رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم أنْ ينتعلَ الرجلُ قائمًا" [3] .

3406 - عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت:

(1) أخرجه من رواية جابر رضي اللَّه عنه مسلم في الصحيح 3/ 1661، كتاب اللباس. . . (37) ، باب النهي عن اشتمال الصماء. . . (20) ، الحديث (71/ 2099) ، قوله:"شِسْع"بكسر معجمة، وسكون مهملة، هو أحد سيور النعل المشدودة في الزمام، قوله:"ولا يلتحف الصماء"بتشديد الميم، وسبق بيانها في الحديث (3330) .

(2) أخرجه الترمذي في الشمائل المحمدية، ص 41، باب ما جاء في نعل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (10) ، الحديث (72) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1194، كتاب اللباس (32) ، باب صفة النعال (27) ، الحديث (3614) ، قوله:"شِراكهما"بكسر الشين المعجمة أحد سيور النعل التي تكون على وجهها.

(3) اللباس (25) ، باب ما جاء في كراهية أن ينتعل الرجل. . . (35) ، الحديث (1775) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1195، كتاب اللباس (32) ، باب الانتعال قائمًا (30) ، الحديث (3618) .

وله شاهد من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه الترمذي في السنن 4/ 243، كتاب اللباس (25) ، باب ما جاء في كراهية أن ينتعل الرجل. . . (35) ، الحديث (1775) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1195 كتاب اللباس (32) باب الانتعال قائمًا (30) الحديث (3618) .

• وله أيضًا شاهد من حديث أنس رضي اللَّه عنه، أخرجه الترمذي في المصدر السابق، الحديث (1776) .

• وله شاهد من حديث ابن عمر رضي اللَّه عنهما أخرجه ابن ماجه في المصدر السابق، الحديث (3619) .