(قوله الحكم) وهو الدائر

(قوله معنى) وهو المدار

(قوله بالسلب) أى اذا وجد الوصف وجد الحكم واذا انتفى انتفى

(قوله هو) أى ذلك المعنى

(قوله ان يوجد الحكم) أى بعد ان كان معدوما

(قوله ويزول) أى التأثير بالسلب والوجود

(قوله مطربة) أى مسكرة أو مزيلة للعقل

(قوله ثم زالت) أى كما اذا تخللت الخمر

(قوله ان يبطل) أى بعد حصره

(قوله الا واحدا) أى وصفا واحدا يصلح للعلية

(قوله ان يكون) أى حرمة الربا في الخبز

(قوله يبطل) أى بطريق من طرق الإبطال

(فصل) واما شهادة الأصول فيختص بقياس الدلالة، وهو ان يدل على صحة العلة شهادة الأصول،

وذلك ان يقول في القهقهة ان مالاينقض الطهر خارج الصلاة لم ينقض داخل الصلاة كالكلام، فيدل عليها بأن الأصول تشهد بالتسوية بين داخل الصلاة وخارجها، ألا ترى ان ماينقض الوضوء داخل الصلاة ينقض خارجها كالأحداث كلها، وما لاينقض خارج الصلاة لاينقض داخلها، فيجب ان تكون القهقهة مثلها