[قوله اذا قال] أى الراوى
(قوله عمرو بن شعيب) أى بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص
(قوله ذلك) أى الخبر المروى
(قوله فيكون مرسلا) أى لأن محمد بن عبد الله تابعى
(قوله عن جده الأعلى) أى وهو عبد الله بن عمرو
(قوله فلا يحتج به) أى ولا يجوز إثباته بالشك
واعلم انه لايقبل الخبر حتى يكون الراوى في حال السماع مميزا ضابطا لأنه اذا لم يكن بهذه الصفة عن السماع لم يعلم مايرويه. وان لم يكن بالغا عند السماع جاز. ومن الناس من قال يعتبر ان يكون في حال السماع بالغا. وهذا خطأ لأن المسلمين أجمعوا على قبول خبر أحداث الصحابة والعمل بما سمعوه في حال الصغر كابن عباس وابن الزبير والنعمان بن بشير وغيرهم، فدل على ماقلناه