الإجابة:

1 -في الصدور مجاز مرسل مفرد، علاقته المحلية؛ لأن الصدور محل القلوب التي تتأثر بالحقد وغيره.

2 -في الأنباء مجاز مرسل، علاقته: التعلق الاشتياقي، إذ الوعيد ليس بالنبأ بل بالمنبأ به, أي: المخبر به.

3 -في كلمة البنان مجاز علاقته الجزئية، إذ المراد الكف، وكذا في يمين علاقته السببية، إذ المراد: ليس لها وفاء بالمحلوف عليه.

4 -في دناهم مجاز مرسل علاقته المسببية إذ المراد: جاز بناهم كما في المثل كما تدين تدان، أي: كما تفعل تجازى.

5 -في كلمة يمينه، مجاز مرسل علاقته المحلية، إذ المعنى: بقوته وقدرته.

6 -في كلمة القتلى، مجاز مرسل علاقته ما سيكون، إذ المراد: فيمن سيقتلون.

7 -في كلمة نارا، مجاز مرسل علاقته المسببية؛ لأن أكل هذه الأموال يوصل إلى النار.

تدريب ثان:

1 -"ذلك بما قدمت أيديهم".

2 - {فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ} .

3 -ناولني الطبيب جرعة الشفاء.

4 -"وجلعنا الأنهار تجري من تحتهم".

بلادي وإن جارت علي عزيزة ... وأهلي وإن ضنوا علي كرام

لك القلم الأعلى الذي بشباته ... يصاب من الأمر الكلى والمفاصل1

7 - {وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا} .

8 - {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} .

1 الشباة: حد السيف ونحوه، والمراد هنا: حد القلم، وإصابة الكلي كنية عن إصابة الصواب.