للدكتور عبد العظيم المطعني
قال - رحمه الله:
خصائص التعبير فِي القرآن الكريم
* الإعجاز العلمي والتشريعي.
* الإعجاز البياني الأدبي.
* خصائص يغلب عليها جانب الألفاظ.
* خصائص يغلب عليها جانب المعنى.
الفصل الأول
الإعجاز العلمي والتشريعي
يعتبر الإعجاز - بعامة - خصيصة القرآن الكبرى. وجدير بالذكر أن نبيِّن
الاتجاهات التي حاولت فهم الإعجاز. ونرجح منها ما رجحه الدليل
والباحث فِي الإعجاز القرآني يرى أربع نظريات:
1 -مذهب الصرفة
2 -الإعجاز العلمي.
3 -الإعجاز التشريعي
4 -الإعجاز البياني الأدبي (1) .
1 -الصرفة
يُنسب القول بالصرفة إلى الشيخ إبراهيم بن سيار النظام ، على أنه أول مَن
قال به. ومعناه على وجوه ثلاثة:
أحدها: أن الله صرف العرب عن معارضة القرآن مع قدرتهم عليها.
ثانيها: أن الله صرف عن العرب العلوم التي تمكن بها المعارضة مع بقاء
الدواعى.
ثالثها: أن الله قسرهم وألجأهم إلى عدم المعارضة.
وقد راق هذا القول كثيراً من المعتزلة فاتخذوه مذهباً لهم فِي فهم الإعجاز ،
وتابعهم عليه غيرهم.
(1) قصرنا الحديث فِي هذا الفصل على النظرات الثلاث الأولى ، أما الإعجاز البياني الأدبي فقد تحدثنا عنه فِي الفصل التالى.