والمبدل منه الفاء العاطفة ، ولا التي للجزاء ؟ فإن قلت: إنّها زائدة ، بقي الشرط بلا جزاء ، فلا يجوز إذا تقدير زيادتها هنا «1» ، وإن جاءت زائدة في غير هذا الموضع .

وأمّا قراءة نافع كتب أنه ... فإنه! فالقول فيها أنّه أبدل من الرحمة واستأنف ما بعد الفاء .

قال سيبويه «2» : بلغنا أنّ الأعرج قرأ: أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ... فإنه غفور رحيم [الأنعام/ 54] قال: ونظيره البيت الذي أنشدتك «3» يعني بالبيت الذي أنشده «4» : قول ابن مقبل «5» .

وعلمي بأسدام المياه فلم تزل ... قلائص تخدى في طريق طلائح

وأنّي إذا ملّت ركابي مناخها ... فإنّي على حظّي من الأمر جامح

يريد أنّ قوله: وأني إذا ملّت ركابي محمول على ما قبله ،

(1) في (ط) : هاهنا .

(2) في الكتاب 1/ 467 .

(3) في (ط) : أنشد .

(4) في (ط) : أنشد .

(5) وهذه رواية سيبويه وفي ص 45 - 49 من الديوان كما يلي:

وعاودت أسدام المياه ولم تزل ... قلائص تحتي في طريق طلائح

وإني إذا ملّت ركابي مناخها ... ركبت ولم تعجز عليّ المنادح

ورواية (ط) هي رواية سيبويه ما عدا: «تخدى» فإنّه ضبطها بالبناء للفاعل . ورواية (م) محرفة إلى: «تحدا - طلانح - جانح» .