الأصبهاني بقصر وتوسط المنفصل وقراءته المعروفة وعلى كل منهما وجهى الغنة. ابن ذكوان بسكت أل وتوسط المنفصل وقراءته بتأنيث تكن ورفع ميتة. حفص على هذا الوجه بتذكير يكن ونصب ميتة واندرج إدريس. النقاش بالطويل وقراءته المعروفة. خلف عن حمزة بقراءة يكن بالتذكير ونصب ميتة مع ترك الغنة في الياء والوقف بالوجوه الخمسة. خلاد على هذا الوجه بالغنة في الياء. حمزة بسكت المد المنفصل لكل من راوييه وقراءته المعروفة. ابن الأخرم بالغنة في اللام وتوسط المنفصل وقراءة تكن بالتأنيث ورفع ميتة. والله أعلم.

سيجزيهم: ضم الهاء ليعقوب. خسر: الترقيق وجها واحدا للأزرق. قتلوا:

التشديد لابن كثير وابن عامر. افتراء: الوجهان في الراء للأزرق. قد ضلوا:

الإدغام لورش وأبى عمرو وابن عامر وحمزة والكسائى وخلف. مهتدين:

خلف يعقوب في الوقف بهاء السكت.

ربع وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ

قوله تعالى: وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشابِهاً وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ

الشرح والتحليل

1.وهو: الإسكان لمدلول: (ر) د (ث) نا (ب) ل (ح) ز. 2. الذي أنشأ: المد المنفصل. 3. أكله: بإسكان الكاف لنافع وابن كثير وبالضم للباقين والشاهد: والأكل أكل (إ) ذ (د) نا. والترجمة معطوفة على الإسكان وهذا الفرش من سورة البقرة. فالتوقف هنا لأبى عمرو. مختلفا أكله: أحكام النقل والسكت. ولاحظ ترقيق الراء في غير للأزرق وجها واحدا ولاحظ دقة الجمع بسبب وهو والمنفصل. ولاحظ ترك الغنة لخلف عن حمزة في مواضعها بالآية. ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ

الشرح والتحليل

1.ثمره إذا: المد المنفصل وقراءة ثمره بضم الثاء والميم لحمزة والكسائى وخلف والشاهد سبق بالسورة: وفى ضمى ثمره (شفا) . 2. حصاده: الفتح لأبى عمرو وابن عامر وعاصم ويعقوب والكسر للباقين. والشاهد: حصاد افتح (ك) لا (حما) (ن) ما. فالتوقف هنا أولا لأبى عمرو. ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ

الشرح والتحليل

1.رزقكم: الإدغام لأبى عمرو ويعقوب بخلفهما. 2. خطوات: بالضم قنبل والبزى بخلفه وابن عامر وحفص والكسائى وأبو جعفر ويعقوب والشاهد: