في الورود، فإن العام ينسخه، فإن جهل التاريخ يتوقف فيهما حتى ينظروا في فعل الصحابة.

4 -يرون عدم جواز تخصيص العام من القرآن بخبر الواحد.

5 -يرون أن المطلق لا يُبنى على المقيد إذا كان الحكم واحدًا والسبب مختلفًا.

6 -رد خبر الواحد فيما تعم به البلوى.

7 -قبول الخبر المرسل.

ثانيًا: من أصول المالكية:

1 ـ الاحتجاج بعمل أهل المدينة.

2 ـ منهم من يرى أن العبرة بخصوص السبب لا بعموم اللفظ.

3 ـ يعولون كثيرًا على سد الذرائع، فيحرمون الوسائل المؤدية إلى المحرم.

4 -التوسع في الأخذ بالمصالح المرسلة والعوائد.

ثالثًا: من أصول الشافعية: