ويتمتع بها، فلذك ذكر التقلب، وقيل: معناه لا يغرنك تقلبهم في المعاصى غير مأخوذين بذنوبهم.

فإن قيل: كيف قال:(أُولَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ). وقوله لهم"أجرهم عند ربهم"موضع البشارة بالثواب وسرعة الحساب، إنما تذكر في موضع التهديد والعقاب؟

قلنا: معناه (لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا) . خوفًا من حسابه، فإنه سريع الحساب، فهو راجع إلى ما قبله.