الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا حسد إلا في اثنتين: رجل أتاه الله مالا، فسلطه على هلكته في الحق، وآخر أتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها [1] » .
كما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يرغب في كفالة اليتيم، ومن ذلك ما حدث به سهل بن سعد - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا [2] » .
وقد نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - أبا ذر عن تلك الولايات
(1) متفق عليه واللفظ لهما، فقد أخرجه البخاري 1/ 39، كتاب العلم، باب الاغتباط في العلم والحكمة، 2/ 510، كتاب الزكاة، باب إنفاق المال في حقه، 4/ 1919، كتاب فضائل القرآن، باب اغتباط صاحب القرآن 6/ 2612، كتاب الأحكام، باب أجر من قضى بالحكمة، 6/ 2643، كتاب التمني، باب تمني القرآن والعلم، 6/ 2668، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب ما جاء في اجتهاد القضاء بما أنزل الله، 6/ 2737، كتاب التوحيد، باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم:"رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل يقول: لو أوتيت مثل ما أوتي فلان فعلت كما يفعل"، ومسلم 1/ 558، 559، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه وفضل من تعلم حكمة من فقه أو غيره فعمل بها وعملها.
(2) متفق عليه، فقد أخرجه البخاري واللفظ له 5/ 2032، كتاب الطلاق، باب اللعان، 5/ 2237، كتاب الأدب، باب فضل من يعول يتيما ومسلم 4/ 2287، كتاب الزهد والرقائق، باب الإحسان إلى الأرملة والمسكين واليتيم.