622_ النظر إلى التلفزيون محرم ٌ ولا يجوز, وهو داع ٍ إلى الفساد والرذيلة, بل حتى إن الكفار شعروا بخطورته وأنه يفسد الشباب والشيب والذكور والإناث والأطفال والكبار, ولا يخفى ضرره على كل عاقل مسلم!.وحتى من ناحية الحرمة فيه صور والصور لا تجوز!!
623_ س: يتركُ أحيانا صف من المسجد فما رأيكم؟ ج: ثبت عن أبي سعيد ٍ الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال"تقدموا وائتمُّوا بي وليأتم بكم من خلفكم"رواه مسلم وهو مخالف لما جاء في هذه الأحاديث , وينبغي تقارب الصفوف!
624_ س: ما رأيكم من يشكك في دراسة الفقه من كتب الحديث؟ ج: إما أن يكون هذا الشخص جاهلٌ جهلا ً مركبا ً وإما أن يكون في قلبه مرض ولا شك! .. ألا نأخذ الفقه من حديث رسول الله! أم نأخذه من زيد وعمرو!؟! فلا شك أن هذا أمرٌ خطير! وهذا يتعلق بالعقيدة! فينبغي للشخص أن ينتبه لعباراته وهل هو محقق للتوحيد , وحدثني أحدُ الأشخاص أنه قال لرجل ٍ في السنة الرابعة من كلية الشريعة -عليك بالعقيدة وكتب التوحيد-قال: أخشى أن هذا من مخططات الكفار! يا ليت أن يكون مخطط الكفار دعوة الأنبياء!! أصبح طلاب العلم الذين عليهم التبليغ يشككون!!
625_ حديث"إن الله َ وملائكته يصلون على ميامن الصفوف"بينا أن الحديث غير صحيح وإن حسنه بعض أهل العلم وقلنا: إن فيه معاوية بن هشام بن أبي خالد! وقد خالف من روى عن أسامة بن زيد ٍ وهو"إن الله وملائكته يصلون على الصفوف ِ الأوَل"!
626_ س: من هو الحارث المحاسبي؟ ج: كان في عهد الإمام أحمد وقد توفي سنة -240 - أو قريبا ً من ذلك! وقد تكلم فيه أهل العلم كالإمام أحمد وأبي زرعة من جهتين:1_ أقواله في العقيدة وهو كلابي المذهب كما قال شيخ الإسلام 2_ ألف كتبا ً في الزهد وكان في تأليفه مخالفا للطريقة المشروعة , وعندما أتت الكتب إلى أبي زرعة أنكر على صاحبها!! كما في كتاب"أحياء علوم الدين"للغزالي وطريقة أهل السنة في الكتب كـ الزهد للإمام أحمد , وزهد وكيع وحماد , وكتاب الإمام ابن القيم"مدارج السالكين"!!.
627_ س: ما حكم تقطير الأنف؟
ج: هذا مشروع أما في الصيام فهو مبطل لأنه مدخلٌ وممر إلى الجوف!
628_ وقلنا"إنَّ صلاة التسابيح"لا تصح لا من جهةِ الإسناد ولا من جهةِ المتن! وقد حسَّنها الخطيب البغدادي والسُّبكي وابنُ منده وجمع , ونُقل عن الإمام أحمد والعقيلي وشيخ الإسلام أنهم ضعفوها , فمن جهة الإسناد"فكلُّ أسانيدها ضعيفه"ومن جهة المتن"أنهم يغفروا لهم كلُّ الذنوب , كلها دقها وجلها , أولها وآخرها , صغيرها وكبيرها , علانيتها وسرها"ولا نعلم أن هناك عملا ً يُؤتى هذا الفضلُ عليه! إلا ما جاء في هذا الحديث , ويكفي أن الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفِّراتٌ لما بينهنَّ إذا اجتُنِبَت الكبائر"وعند الجمهور أن الصلوات والحج والصيام لا تكفر إلا الصغائر! فكيف صلاة التسابيح تكفر هذا كلَّه! .."
629_"راكبٌ شيطان وراكبان شيطانان والثلاثة ركب"حديث ثابتٌ , وهو مقيَّدٌ إذا كان الطريقُ مخوفًا , إما إن لم يكن فلا يمنع من الإنسان! وقال لمالك بن الحويرث"أذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما"ولم ينههما عن السفر مع أنهما كانا اثنين!
630_ قوله تعالى"وجعلنا السماء سقفا ً محفوظا ً"أي: أن السماوات تُحيط بالأرض!
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [14 - 05 - 10, 02:59 م] ـ
631_ س: هل المنبرُ الطويل يقطع الصفوف؟
ج: نعم في بعض البلدان وكل شيء يقطع الصفوف فهو بحكم السواري
632_ الصواب أن"الحسن البصري لم يسمع من أبي هريرة"رضي الله عنه!
633_ الصلاة عن يمين الإمام مستحبة لحديث البراء"كنا إذا صلينا عن رسول الله أحببنا أن نكون عن يمينه"!!
634_ ما حكم طواف الرافضة؟
ج: كل طواف الرافضة جملا وتفصيلا باطل ٌ ما عدا الزيدية إجمالا ً! لأنهم ينكرون القرآن ويردون السنة وأن جميع الصحابة ارتدوا!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)