زياد العضيلة22 - 03 - 2005, 12:41 PM
)فهم يرون أن العلة في الذهب و الفضة: الثمنية .. ولذلك فالتوى عندنا: إجراء الربا في الأوراق النقدية ..
قد ضاع وقتنا بين مجتهد مطلق لايعرف مالذي يخرج من رأسه وبين مقلد لايعرف مالذي يقول شيخه!
الذي يجهل رواية مشهورة كالشمس في المذهب بالقول بالثمنية و يجهل رواية مشهورة بالقول بغلبة الثمنية.
ويجهل أصول الترجيح على مقتضى المذهب لايستحق ان يكون حنبليا. وحسبه رأي شيخه! فهو منتهى علمه ولايجب ان يخوض في مسائل العلم.
قال ابن حمدان في صفة الفتوى: (وما انفرد به بعض الرواة عن الامام وقوي دليله فهو مذهبه، وقيل: لا، بل ما رواه جماعة أنه بخلافه أولى) .
والقول بالثمنية رواه (( جماعة ) )وهو موافق للدليل ومال اليه اكابر الاصحاب كما تقدم ذكره.
الفارس البكري22 - 03 - 2005, 02:53 PM
يا زياد .. هل أنت من يحدد مذهب الحنابلة؟
أم المتأخرين؟
أم أنه يحق لك أن تجتهد بين الروايتين (بينما) لا يحق لك أن تحدّد ماهو معتمد المذهب؟
ما طريقتك في اختيار (معتمد مذهب الحنابلة) ، فلو كنت تبحث في رسالةٍ علمية، وقيل لك ما هو مذهب الحنابلة في كذا، وماهو الراجح لدى الباحث؟
هل ستختار (ترجيحك) وتجعله: معتمد مذهب الحنابلة؟
أم تذكر معتمد الحنابلة، ثم تختار ترجيحك وتقول أنه رواية في مذهب الحنابلة و (يعضدها الدليل) .؟؟
عمومًا يا أخي زياد .. بيننا وبينكم أيُّ شيخٍ حنبليّ، ليفصل بيننا في القضية (ولتعلم أني ذكرت لك فتوى العلامة الشيخ علي الهندي الحنبلي الشهير .. )
زياد العضيلة22 - 03 - 2005, 03:29 PM
يا (( أخي ) )الفارس البكري.
هون عليك أخي الحبيب فلسنا في ساحة تقاتل و تناطح.
أنا أسالك سؤالا محددا هل يوجد في المذهب رواية (( مشهورة ) )بالقول (بالثمنية) !!
أم لا.
هذا سؤال أجب عليه بارك الله فيك وارفق في طرحك.
زياد العضيلة22 - 03 - 2005, 03:49 PM
وبالمناسبة يظهر انك لست حنبلي أصلا!! وهذا سيتبين لنا أثناء النقاش بأذن الله.
ولذلك جهلت وجود هذه الروايات، وجهلت معنى (( المعتمد ) )في المذهب، وجهلت طرق التعامل مع الرويات المختلفة في المذهب.
عموما اذا انتهينا من تقرير ان القول بجريان علة الربا في الاوراق من صميم (مذهب الحنابلة) ، ننتقل الى قضية التقليد لانك في الظاهر ممن يعاني منها جدا. ومع ان أهل العلم اجمعوا على ان المقلد لايدخل في زمرة طلاب العلم لكن لعلك تنتفع بشئ من النقاش.
وبالمناسبة أيضا خذ النقاط العشرة في الرد رقم 22 وتأمل فيها جيدا وأعرضها على أي شيخ حنبلي (( متمذهب ) )!!
محمد رشيد22 - 03 - 2005, 07:16 PM
شوف يا أخ بكري
أنا إن شاء الله تعالى أفهمك المراد بهدوء، و أسأل الله تعالى أن يوفقني لذلك
قبل أن أتكلم معك في شيء أود أن أوضح لك أنني من أنصار التمذهب، فأرى أنه لابد من ضبط الفقه للطالب على مذهب بعينه، لأني لا الفقه الكامل الذي توارثناه إلا متمثلا في المذاهب الأربعة، و إلا فالفقه أوسع من ذلك، وفتاوى السلف يسعنا الأخذ بها، و لكن كلامي لمن يريد دراسة منهجية فقهية كاملة، و يريد فقها كاملا، فليس أمامه إلا الأربعة، و الواقع يشهد بذلك
ثم اعلم أني حنفي، تعمقت في الفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة و الذي أدرسه في الأزهر منذ الصف الأول الإعدادي، و في غالب العبادات تجدني مقلدا للمذهب الحنفي ... لماذا أقول ذلك؟
الجواب / حتى يطمئن قلبك لما سألقيه عليكم من توجيه، و تعلموا أني لست ممن يحاب التمذهب أو أني من أنصار الفكر السطحي في الإعمال الفقهي .. و لنبدأ في المقصود //
واضح تمام الوضوح أن عندك خلط في مسألة اعتماد القول المفتى به أصلا ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)