الضَّاد المُعجمة، قال لنَا ابنُ الخُشاب (١) : هو بكسرها، أي: يقطع (٢) .
• وقوله: "فَإنْ أَحَدٌ ترَخَّصَ": كلمة "إنْ" شرطيةٌ مثلها ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ (٣) الآية. قال معناه أنَّه دَخَلَها لعِلَّةِ القِتَال.
قال النووي: فيه دليلٌ على أن مكةَ فُتِحَتْ عَنْوةً، وتأوْيلُه عندَ من يقول صُلْحًا: أن معناه أنَّه دَخَلَها متأهِّبًا للقِتَال لو احْتَاجَ إليه، فهو دليلُ جَوازِه له تلك السَّاعَة (٤) .
• وقوله: "وَإِنَّمَا أذِنَ لِي … " إلخ، على بناءِ الفاعل، والفاعلُ ضميرٌ راجع إلى اللهِ تعالى، ورُوِيَ على بناء المفعول.